E N D
1. Immanuel Kant Fdt 1724-1804 i hndvrkerfamilie
Studier i matematik, fysik og filosofi
Professor i Knigsberg
2. Hovedvrker 1781: Kritik af den rene fornuft (erkendelsesteori)
1783: Prolegomena (populr fremstilling af erkendelsesteorien)
1784: Id til en almen historie med verdensborgerlig hensigt (moralfilosofi, politik og antropologi)
1785: Grundlggelse af moralens metafysik (indledning til moralkritikken)
1788: Kritik af den praktiske fornuft (moralfilosofi)
1790: Kritik af dmmekraften (stetikteori)
3. Situationen i stpreussen Del af kongeriget Preussen (hovedstad Berlin)
Strk enevlde (alliance mellem konge/adel)
Adelen havde uindskrnket magt over bnderne p deres godser
Borgerne i byerne var plagt hrde skatter
Alts: langt fra oplysningstidens idealer om frihed og lighed !!
4. Samfundsforholdene Efter bondeoprrene i 1500-tallet konsolideres den feudale magtstruktur (sm fyrstendmmer)
Tysklands betydning som handelscentrum svinder ind
30-rs krigen satte Tyskland 100 r tilbage
5. Konsekvenser Sammenlignet med Englands og Frankrigs politiske og sociale udvikling, var Tyskland tilbagestende
De nvnte samfundsforhold gav ringe betingelser for et politisk- og konomisk handlekraftigt borgerskab
Frihedsidealerne kommer kun til udtryk i litterre og stetiske kredse (alts ikke i praksis)
Spndingsforhold mellem: indre ndelig frihed og ydre politisk og institutionel ufrihed
6. Kants erkendelsesteori Inspireret af de matematiske naturvidenskaber
Hvad er menneskets rolle i erkendelsesprocessen hvordan erkender vi og hvad erkender vi ?
Sprger til det, som sikrer en objektiv og plidelig erkendelse
Erkendelsesteori vendt mod rationalismen og empirismen
7. Erkendelsesteoriens hovedsprgsml: Hvad kan jeg vide ? Hvad er overhovedet forudstningen for at erkende virkeligheden ? Hvad/hvordan kan jeg sanse ?
Hvad er overhovedet forudstningen for at fremstte pstande om virkeligheden ? Hvordan erkender jeg det, jeg sanser ?
8. Kritik af rationalismen og empirismen nogle problemer Rationalismen
Viden stammer fra logiske og fornuftige slutninger
Medfdte ider
Tiltro til fornuftens ufejlbarlighed og alvidenhed
Problemer: logisk vished/virkeligheden Empirismen
Viden stammer fra sanseerfaringen
Tabula rasa
Der findes ingen objektiv erkendelse (skepticisme)
Problemer: erfaring/viden
9. Kants lyse id Vi skal kombinere rationalisme og empirisme:
Alts
Ren tnkning
og
sanseerfaring !!!
11. Hvad gr hvad ?
12. Bevidsthedens struktur Anskuelsesformerne: Bestr af tid og rum
Forstandskategorier (12) fx rsags- og substansbegrebet
Disse er transcendentale (uomgngelige eller aprioriske)
Det betyder, at de ikke selv er genstand for erfaring, men betingelser for at vi overhovedet kan erfare/erkende noget
13. 2 slags domme/udsagn/pstande
14. Grnser for viden Men erkendelsesprocessen er jo ikke identisk med den ting vi erkender vi har jo redigeret den i bevidstheden.
Derfor skelner Kant mellem:
15. Tingen for os Den redigerede virkelighed (sand viden), som den fremtrder for os
16. Tingen i sig selv Tingen uafhngig af bevidsthedens bearbejdning
Dette kan vi aldrig vide !!
17. Kants moralfilosofi Forml: at fastlgge de principperne for en a priori almengyldig moral
18. 2 kilder til menneskets handlinger
19. Nglebegreber
20. Moralloven
21. Kants gravskrift To ting fylder sindet med en stadig ny og tiltagende beundring og refrygt jo oftere og jo mere vedholdende eftertanken beskftiger sig dermed:
Stjernehimlen over mig og moralloven i mig