1 / 15

ANTE STARČEVIĆ 1823. -1896. OTAC DOMOVINE

ANTE STARČEVIĆ 1823. -1896. OTAC DOMOVINE. Rođen u Žitniku kod Gospića 1823. Po vlastitoj želji sahranjen je u Šestinama kod Zagreba 1896. Otac Jakov katolik sin žitničkoga kneza Filipa Majka Milica pravoslavka iz Široke Kule imao je brata i dvije sestre

hyatt-rice
Télécharger la présentation

ANTE STARČEVIĆ 1823. -1896. OTAC DOMOVINE

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. ANTE STARČEVIĆ 1823. -1896. OTAC DOMOVINE

  2. Rođen u Žitniku kod Gospića 1823. Po vlastitoj želji sahranjen je u Šestinama kod Zagreba 1896. Otac Jakov katolik sin žitničkoga kneza Filipa Majka Milica pravoslavka iz Široke Kule imao je brata i dvije sestre U obližnjem je Klancu završio pučku školu, a gimnaziju u Zagrebu sjemenište u Senju

  3. 1848. -promoviran u Pešti za doktora filozofije- tada odlučuje posvetiti seborbi za slobodnu i suverenu Hrvatsku, a nesvećenićkom pozivu

  4. -Za narodnog zastupnka Hrvatskog sabora biran je 1861., 1865., 1871. i od 1878. do kraja života.-1861.prvi puta biran u Hrvatski sabor kao zastupnik kotara Hreljin-Grobnik -1862. kao protivnik režima osuđen na mjesec dana zatvora -Od 1878 do 1884 živi na Sušaku, a od tada u Zagrebu-1871. i 1878. godine saborski zastupnik je iz Rijeke.

  5. Pored političke aktivnosti bavio se: poviješću, filologijom, književnom kritikom, pisao pjesme, drame i političku satiruNazvan je ocem domovine i tako je ostao zapamćen u nacionalnoj memorijiNapušta ilirizam koji 1848. nije izborio stvarnu autonomiju a borba za Habsburgovce bila je plaćena Bachovim apsolutizmom 1851. -1860.

  6. 1861.Ante Starčević i Eugen Kvaternik- osnivači su Stranke pravaZastupaju politiku pune nacionalne slobode i nezavisnosti “ni pod Beč ni pod Peštu, nego za slobodnu i suverenu Hrvatsku”Svoju politiku su temeljili na državnopravnoj tradiciji s ishodištem u srednjovjekovnoj hrvatskoj državiNajveći neprijatelj Hrvata je Austrija i Habsburška dinastija,ona je za njih utjelovljenje svega zla koje se Hrvatskoj događalo u posljednjih nekoliko stoljeća

  7. Za hrvatski narod nema života ni sretnije budućnosti "dok bude pod Austriom-Madjarijom" Dosljedno je zauzimao krajnje neprijateljski stav prema "umišljotini koja se zove Austrija; u kojoj su se vlade i vladari... urotili protiv narodima". Osporavanje kraljevog legitimiteta – “božjom milošću”Pravaško geslo: Bog i Hrvati nije bilo izraz katoličke ili kršćanske isključivosti pravaša. Njezin je smisao bio u odbijanju vladara «božjom milošću» kao suverena nad hrvatskom nacijom i u proglašavanju suverene volje hrvatske nacije vrhovnom instancom iznad koje postoji još samo Bog.

  8. Starčević se obarao na sve što je njemačko.Nije priznavao ni doprinos Nijemaca europskoj kulturiKao sluge tuđinaca isticao je Nikolu Šubića Zrinskog i bana Josipa Jelačića a suprotno njima mučenike Petra Zrinskog i Frana Krstu Frankopana kao prave domoljubeStarčević je bio protiv revolucije, bio je legalistStarčević je zastupao misao o hrvatskoj državi bez obzira na njenu veličinu"Makar Hrvatska bila uru dugačka ili uru široka, makar bilo u njoj samo pet Hrvata, neka ih je samo pet, ali da su slobodni".

  9. Glavna svrha države je sreća svih državljana.Politički pogled temeljio je na tekovinama francuske revolucije, zapadnjačkog liberalizma i hrvatskog historizmaPozivao je na slogu i pomirenje svih Hrvata rušeći pri tom društvene i vjerske razlike U politici se oslanjao na sitnograđanstvo i inteligenciju.

  10. Starčevićev je ideološki sistem bio do te mjere protuslavenski usmjeren da on uopće nije želio priznati Slavene kao povjesnu zbiljuJužnoslavenska ideologija je učila da ime Slaven dolazi od pojma SLAVA, a Starčević je izvodio slavensko ime iz pojma SCLAVUS (rob) a srpsko ime iz termina servus = ROB, SLUGA.Tvrdnjama Vuka Karadžića: -svi štokavci su Srbi, a kajkavci Slovenci - postoje Srbi s tri vjere (pravoslavci, katolici i muslimani) Starčević suprostavlja teoriju da su svi stanovnici slavenskog juga (osim Bugara) Hrvati

  11. Za razliku od Kvaternika koji je kao i Strossmayer i Rački vidio moralne norme isključivo u okviru kršćanstva, Starčević je uzdizao muslimansku religiju kao jednako vrijednu kao i kršćanstvo i tražio pravo hrvatstvo upravo u bosanskome muslimanskom plemstvuBio je protiv klerikalnog svećenstva jer je ono «poživinčilo» hrvatski narod tj. spriječilo ga da bude nacija - osoba.

  12. 1883. godine izrazio svoje shvaćanje da nije važno ime, nego zajednička borba za stvaranje slobodne i samostalne države: Glavna je stvar, da svi rade za narod i za domovinu, a neka se zovu kako im drago... “Naše cepanje, naša nesloga stoji samo zato, jer ih izvana uzdržavaju i ojačuju... mi ne verujemo, da je gladnu i na studeni na pr. Srbu drugačije, nego na pr. Hrvatu... Zato makar se svi proglasili za Hotentote ili nas se svaki zvao posebnim imenom, samo da budemo svi slobodni i srećni!...

More Related