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La Educación Romana. Teorías y Sistemas Educativos Grupo #4. Geografía Política: Antiguo Mediterráneo. En época antigua de la historia de Roma, la educación de los muchachos se limitaba a la preparación que podía darle su padre. Se trataba de una educación de campesinos
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La Educación Romana Teorías y Sistemas Educativos Grupo #4
En época antigua de la historia de Roma, la educación de los muchachos se limitaba a la preparación que podía darle su padre. • Se trataba de una educación de campesinos • Desde la más tierna infancia se les enseñaba que la familia de la cual eran miembros constituía una auténtica unidad social y religiosa, cuyos poderes estaban todos concentrados en la cabeza, en el pater-familias, que era el propietario de todo, con derecho de vida y muerte sobre todos los miembros de la familia.
El desglose de las virtudes en el hombre romano, hace posible establecer en cierta medida una igualdad con el griego, en cuanto a que este debía ser obediente para ser considerado educado y se encontraba constantemente sometido al sacrificio, el cual debía soportar para alcanzar la integridad.
ETAPA REPUBLICANA • Etapa bajo la influencia griega, llamada también Greco-Latina o Greco-Romana (base de nuestra civilización actual). • Podían acceder a la educación las familias ricas, la cual estaban a cargo de un preceptor (maestro privado). • Contexto: Guerra Púnicas (Roma Cartago).
ORGANIZACIÓN • Podían acceder a la educación las familia ricas Preceptor (maestro privado). • Se establecieron 2 tipos de escuelas: se enseñaban griegos y latinos. • Areté de la educación Romana es el Humanitas (que significa categoría y calidad). Es decir buscaba una educación de categoría y calidad. • Con la característica anterior “el hombre se hace verdaderamente hombre”. • La educación romana se dio en 3 niveles: elemental, medio y superior.
La Influencia Griega Sobre La Educación Romana • Transición : • PAIDEIA • HUMANISTA Ideal de perfección ´´El hombre se hace verdaderamente hombre por la humanista´´ Formación integral del hombre gracias a la influencia reciproca con la sociedad.
El verdadero humanista romano tendrá que recorrer un amplio y difícil camino, superando la educación familiar, los estudios de gramática y retórica.
Marco Porcio Catón • “Valor de la Moral Romana”. • Nació 234 a.C. -149 a.C. • Obras: • Catecismo Moral del Romano. • Tratado de Historia de Roma. • Tratado de Agricultura. • Libro sobre sentencias y consejos. • Catón defiende las costumbres, tradiciones romanas: • Laboriosidad. • Frugalidad (templanza, moderado). • Austeridad. • La importancia de la educación estaba en el CARÁCTER, en la personalidad. • También refiere: El hombre ideal tenía que ser: • Diestroen la oratoria, en discursos. • Probado en bondad. • Se opone al intelectualismo de los griegos, resalta el trabajo y la práctica.
Marco Tenencio Varrón • “El esfuerzo enciclopédico de la Humanista Romana”. • Nació 116-27 a.C. • Obras: • Sátira maripeas. • Imágenes. • Varrón se declara admirador de la paideia griega. Intenta insertar, establecer, proponer el ideal de la perfección humana. • Es el forjador de trivium-cuadrivium medieval.
Marco Tulio Cicerón • “La oratoria la base de la humanista”. • Nació 106-43 a.C. • Obra: • Oratoria. • Cicerón fue orador, historiador y filosófo. • Ideas: • Establecía la selección profesional de acuerdo a la peculiaridad del individuo (a sus características). • Enfoca la educación desde el punto de vista psicológico. • El ideal de la educación para Cicerón era: • Formación del político, mediante la oratoria. • El buen vivir (esto en su forma personal de pensar).
ETAPA IMPERIAL • La educación era asunto público (asunto del estado), y se crea las escuela municipales. • El latín y el derecho se hacen obligatorios. • Misión: Formación de burócratas (funcionarios públicos). • Contexto: Las grandes conquistas.
Propone vivir de acuerdo con la ley racional de la naturaleza y aconseja la indiferencia (apathea) con respecto a lo externo. El hombre sabio obedece la ley natural reconociéndose como una pieza en el gran orden y propósito del universo.
MARCO FABIO QUINTILIANO La formación del orador
“Lo ético en la formación enciclopédico del orador”. • Español, vivió el año 36-95 d.C. • Fue jurista deleyes y escritor. • Enseño aproximadamente por espacio de 20 años. • Obras: • La educación del orador. • Institutio Oratoria (12 tomos). • Las causas de la corrupción en la elocuencia y la declamación. • Funda la escuela de Gramática y Retórica.
Ideas mas valiosas de la obra De InstitutionesOriatoriae • Ánimos a los padres • Lo que se logre en la infancia esta de base para la juventud. • La primera infancia es mas importante para el aprendizaje. • El trato del maestro debe ser paternal. • Enseñanza simultanea • La formación se planea en función del niño. • No son necesarios los castigos.
Defensa de la educación pública ¿Es mas útil tenerlo dentro de la casa o enviarlo a una escuela pública y encomendar su enseñanza a los maestros? La escuela y el maestro El éxito de la educación depende sobre todo del maestro.
¿Cómo conocer los ingenios de los escolares? No todos los talentos son iguales y como conocerlos?
Actividad: Lluvia de Ideas • Objetivo: Identificar el mayor numero de palabras o frases relacionadas con la educación romana. • Duración: 7-8 minutos Ejemplo: estado enseñanza superior paedagogus
Actividad: Mapas Conceptuales • Objetivo: Organizar las características de la educación romana en un mapa conceptual
Duración: 15 - 20 minutos • Instrucciones: Utilizando el listado de palabras o frases de la actividad anterior diseñaran un mapa conceptual utilizando el mayor numero de palabras o frases formando conceptos. Al finalizar pasara un miembro de cada grupo a explicar el trabajo final.
