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Maîtrise et doctorat en démographie Fécondité et famille Séance du 15 octobre 2009. Benoît Laplante, professeur Centre - Urbanisation Culture Société Institut national de la recherche scientifique. La famille. Notions de base sur la famille. Notions de base sur la famille.
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Maîtrise et doctorat en démographieFécondité et familleSéance du 15 octobre 2009 Benoît Laplante, professeur Centre - Urbanisation Culture Société Institut national de la recherche scientifique
La famille Notions de base sur la famille
Notions de base sur la famille La famille, la parentèle et le groupe domestique La parenté La parenté vécue et le choix du conjoint Le groupe domestique La spécificité de la famille occidentale • L’âge au mariage et le célibat définitif • Les explications Le problème de la famille comme lieu de la reproduction dans les sociétés contemporaines • L’article de Kingsley Davis Les familles et les ménages au Canada
Notions de base sur la famille La démographie suit la statistique officielle et accorde une grande importance à la distinction entre famille et ménage. La sociologie distingue plutôt la famille/groupe domestique et la famille/parenté.
La parenté La parenté • C’est un phénomène social plutôt que biologique. • Elle comprend les liens de filiation et les liens d’alliance. • Dans les sociétés où l’on vit de la terre, elle régit notamment la transmission des droits d’une génération à l’autre.
La parenté Lignage, clan et tribu Le lignage • Groupe de gens qui descendent d’un même ancêtre commun connu. Le clan • Groupe qui rassemble des gens qui disent descendre d’un même ancêtre sans que l’on puisse vérifier la descendance. L’ancêtre peut être mythique. La tribu • Regroupement (politique) de plusieurs clans qui vivent sur le même territoire.
La parenté La généalogie et les rapports élémentaires de parenté On distingue • les ascendants, c.-à-d. ceux dont on descend et • les descendants, c.-à-d. ceux qui descendent de nous. On distingue • l’agnat ou parent par agnation (adj. agnatique) c.-à-d. • parent par les hommes, et • le cognat ou parent par cognation (adj. cognatique), c.-à-d. • parent par les femmes, • parent par alliance ou • parfois autre chose.
La parenté Cousins parallèles et cousins croisés Par rapport à ego, • les cousins parallèlessont • les enfants du frère du père et • Le enfants de la sœur de la mère • et les cousins croisés sont • les enfants du frère de la mère et • les enfants de la sœur du père.
La parenté La nomenclature de la parenté La nomenclature de la parenté peut être • descriptive • les noms des parents dépendent de leur position par rapport à ego, • ou classificatoire • les noms des parents
La parenté Exemple de parenté dans un système classificatoire le père d’ego et tous les frères de son père sont ses pères; la mère d’ego et toutes les sœurs de sa mère sont des mères; seul les frères de la mère d’ego sont ses oncles; seul les sœurs du père d’ego sont ses tantes. En conséquence, • les enfants du père d’ego et les enfants des frères du père d’ego sont ses frères et ses sœurs; • les enfants de la mère d’ego et les enfants des sœurs de la mère d’ego sont également ses frères et sœurs; • seul les enfants des sœurs du père d’ego et les enfants des frères de la mère d’ego sont ses cousins et ses cousines.
La parenté La parenté dans un système classificatoire Autre cas amusant de nomenclature classificatoire : • le frère de la mère est également une mère.
La parenté La filiation La notion occidentale traditionnelle de la filiation est héritée du droit romain. Le père est l’époux en justes noces de la mère, pas le géniteur. À Rome , à la fin de la République, • l’avortement n’est sanctionné que s’il se fait sans le consentement de l’époux (Grubbs, 1995 : 96); • en l’absence de traitement de l’infertilité, on admet que l’époux d’une femme féconde prête celle-ci à un ami dont l’épouse ne l’est pas (Thomas, 1986 : 286 ss.).
L’adoption Le Code civil des Français et le premier retour de l’adoption Titre VIII: De l'adoption et de la tutelle officieuse (décrété le 2 germinal an XI. Promulgué le 12 du même mois) Chapitre premier : De l'adoption Section première : De l'adoption et de ses effets 343. L’adoption n'est permise qu’aux personnes de l’un ou de l’autre sexe, âgées de plus de cinquante ans, qui n’auront à l'époque de l’adoption, ni enfans, ni descendans légitimes, et qui auront au moins quinze ans de plus que les individus qu’elles se proposent d’adopter. 346. L’adoption ne pourra, en aucun cas, avoir lieu avant la majorité de l’adopté. Si l’adopté, ayant encore ses père et mère, ou l’un des deux, n’a point accompli sa vingt-cinquième année, il sera tenu de rapporter le consentement donné à l' adoption par ses père et mère, ou par le survivant; et s’il est majeur de vingt-cinq ans, de requérir leur conseil. 347. L’adoption conférera le nom de l’adoptant à l’adopté, en l’ajoutant au nom propre de ce dernier. 348. L’adopté restera dans sa famille naturelle, et y conservera tous ses droits; néanmoins le mariage est prohibé entre l’adoptant, l’adopté et ses descendans ; entre les enfans adoptifs du même individu; entre l’adopté et les enfans qui pourraient survenir à l’adoptant; entre l’adopté et le conjoint de l’adoptant, et réciproquement entre l’adoptant et le conjoint de l’adopté.
La parenté Matrilinéarité et patrilinéarité Le système matrilinéaire • La fille transmet son nom, son clan, ses biens et ses droits à ses enfants. • Dans de nombreux cas, son frère joue le rôle de père auprès de ses enfants. • On distingue différentes variétés du système matrilinéaire : • la matrilinéarité où le mari réside chez son beau-frère, c.-à-d. la matrilinéarité matrilocale; • la matrilinéarité patrilocale où la femme transmet le nom et les droits, mais réside dans la famille du père; • la matrilinéarité sans géniteur connu, c.-à.-d. sans père ni mari, • comme c’est le cas chez les Na, en Chine.
La parenté Matrilinéarité et patrilinéarité Le système patrilinéaire • L’homme transmet son nom, ses biens et ses droits à ses enfants. • Dans le système patrilinéaire, il est fréquent que la femme habite chez le père de son époux. On parle alors de patrilinéarité patrilocale. • On parle de patrilinéarité néolocale si le couple réside seul.
Autres thèmes La parenté vécue • L’autorité et l’affection L’alliance • L’exogamie et tabou de l’inceste • Interprétation sociale et interprétation biologiste • L’échange et spécialement l’échange des femmes Le choix du conjoint • L’homogamie
Le groupe domestique La famille indivise • La famille patriarcale ou famille étendue, « joint family ». • Deux grands-parents, leurs enfants mariés, les petits-enfants et les arrières petits-enfants La famille souche • Plusieurs couples, mais un seul de chaque génération, plus les enfants non mariés de chaque génération. La famille conjugale • Deux générations, c.-à-d. les parents et leurs enfants non mariés.
Le groupe domestique Le problème de la taille et de la structure des familles • Selon les sociétés • Selon le temps • Le problème de la taille des ménages ou des groupes domestiques comme indicateur de la taille des familles.
Le groupe domestique • Jack Goody • « The evolution of the family » dans P. Laslett (dir.) Household and Family in Past Time (p. 103-124). London UK: Cambridge UniversityPress: 1972. • Le ménage ne permet pas d’étudier la famille. • En particulier, et surtout en dehors des sociétés occidentales, la taille du ménage n’apprend pas grand-chose d’utile sur la taille de la famille. • On en comprend, entre autres choses, qu’on ne peut étudier les familles à partir des ménages que dans les sociétés où l’habitat est organisé en fonction de la notion de ménage.
La spécificité de la famille occidentale La spécificité de la famille occidentale John Hajnal • « European marriage patterns in perspective » dans D.V. Glass et D.E.C. Eversley (ed.) Population in History (p. 101-143), Chicago IL: Aldine: 1965. Jack Goody, • The Development of family and marriage in Europe, 1983 • The Oriental, the ancient and the primitive, 1990 • The European family, 2000. Arland Thornton • Reading History Sideways, Chicago IL: University of Chicago Press: 2005.
La spécificité de la famille occidentale John Hajnal « European marriage patterns in perspective » dans D.V. Glass et D.E.C. Eversley (ed.) Population in History (p. 101-143), Chicago IL: Aldine: 1965. Le mariage occidental se distingue par • l’âge élevé au mariage, • le fort célibat définitif et • la faible fécondité. Cette différence se constate dès la 1ère moitié du 18e siècle. Il semble qu’elle n’existait pas au Moyen-Âge.
La spécificité de la famille occidentale Arland Thornton Reading History Sideways, Chicago IL: University of Chicago Press: 2005. La recherche des 50 dernières années montre que la famille occidentale est différente depuis plus longtemps que les sources permettent de remonter. Les démographes construisent leur représentation de l’histoire comme ils construisent une table de fécondité : • Ce qui se passe aujourd’hui chez les plus « jeunes » (c.-à-d. les moins évolués ou les moins avancés) est ce qui s’est passé autrefois chez les plus « vieux » (c.-à-d. les plus évolués ou les plus avancés).
La spécificité de la famille occidentale Jack Goody The Development of family and marriage in Europe, 1983 The Oriental, the ancient and the primitive, 1990 The European family, 2000. On passe de la famille « méditerranéenne » ou de la famille « germanique » à la famille « européenne » sous l’influence de l’Église qui cherche à réduire les descendances pour recevoir des héritages. L’Église peut en effet recevoir des héritages depuis Constantin. Une critique de Goody • Ce problème est peut-être central en Angleterre où les personnes disposent de la liberté entière de tester et le font par testament… • … mais il ne l’est vraisemblablement pas dans les autres pays européens où la loi réserve la transmission de la plus grande du patrimoine aux parents et où les détails sont réglés dans le contrat de mariage.
La spécificité de la famille occidentale Ernst Troeltsch (1912)
La famille comme lieu de la reproduction dans les sociétés contemporaines Kingsley Davis, « Reproductive institutions and the pressure for population », 1937.
