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LE DESSEIN D’AMOUR DE DIEU POUR L’HUMANITE

LE DESSEIN D’AMOUR DE DIEU POUR L’HUMANITE. L’ACTION LIBERATRICE DE DIEU DANS L’HISTOIRE D’ISRAEL. LA PROXIMITE GRATUITE DE DIEU. Quelques traits de Dieu apparaissent dans les diverses traditions religieuses Dieu dans les traditions religieuses: Origine de ce qui est (Vérité métaphysique)

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LE DESSEIN D’AMOUR DE DIEU POUR L’HUMANITE

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Presentation Transcript

  1. LE DESSEIN D’AMOUR DE DIEU POUR L’HUMANITE L’ACTION LIBERATRICE DE DIEU DANS L’HISTOIRE D’ISRAEL

  2. LA PROXIMITE GRATUITE DE DIEU • Quelques traits de Dieu apparaissent dans les diverses traditions religieuses • Dieu dans les traditions religieuses: • Origine de ce qui est (Vérité métaphysique) • Source de tout bien (Providence) • Mesure de ce qui doit être (Législateur) • Gratuité dans le don (Amour) • Règle d’or dans les relations humaines (cf. Mt 7, 12)

  3. Dieu se révèle progressivement au peuple d’Israël • Dieu libère son peuple de l’esclavage d’Egypte et lui promet une terre • Dieu propose une Alliance avec Israël • Il lui fait le don des Dix Commandements • L’exigencemorale est réponse à l’initiative aimante du Seigneur

  4. Le Décalogue (Dix Paroles): • Extraordinaire chemin de vie • Libération de l’esclavage du péché • Expression privilégiée de la loi naturelle • Enseignent la véritable humanité de l’homme • Mettent en lumière devoirs et donc droits • Caractèrisent la morale humaine universelle • Règle première de toute vie sociale

  5. Le Seigneur instaure le droit du pauvre:Dt 15,7-8 • Le droit de l’étranger: Lv 19, 33-34 • Instauration de la loi d’année sabbatique (tous les 7 ans) et de l’année jubilaire (50): • Cf. Ex 23, Dt 15 et Lv 25 • Repos des champs • Remise des dettes • Libération des personnes et des biens • Principe de justice sociale

  6. PRINCIPE DE LA CREATION ET ACTION GRATUITE DE DIEU • Dieu est Créateur de toutes choses • Action gratuite et miséricordieuse de Dieu en faveur de l’homme (être, vie, biens) • Homme et femme créés à l’image de Dieu

  7. Le péché des origines (Gn 3, 1-24): • Tentation permanente • Source du désordre • Désobéissance à Dieu et rupture de la communion • L’homme veut gérer son existence pour son propre compte ainsi que son agir dans le monde • Conséquence: rupture de l’unité • Intérieure à la personne • Avec Dieu et avec les autres créatures • Cause de tous les maux qui entravent les relations dans tous les domaines (sociaux, etc.)

  8. LE DESSEIN D’AMOUR DE DIEU POUR L’HUMANITE JESUS-CHRIST ACCOMPLISSEMENT DU DESSEIN D’AMOUR DU PERE

  9. EN JESUS S’ACCOMPLIT L’EVENEMENT DECISIF DE L’HISTOIRE DE DIEU AVEC LES HOMMES • Jésus manifeste qui est Dieu et comment il se comporte avec les hommes • Gratuité • Miséricorde • Source de vie nouvelle

  10. LA REVELATION DE L’AMOUR TRINITAIRE • Dieu nous a aimé le premier (1 Jn 4, 10) • En Jésus nous est révélé le Dieu Trinité: • Dieu est Père • Nous sommes appelés à devenir fils dans l’Esprit Saint (source de toute fraternité) • Jésus est la clé, le centre et la fin de toute l’Histoire humaine

  11. Le commandement de l’amour constitue la loi de vie du peuple de Dieu: • Il doit inspirer, purifier et élever tous les rapports humains: vie sociale, politique. • Nouveau modèle d’unité à la lumière de la Révélation: la communion (inspiratrice de la solidarité)

  12. LA PERSONNE HUMAINE DANS LE DESSEIN D’AMOUR DE DIEU • La révélation du Mystère de Dieu comme Amour trinitaire est en même temps révélation de la vocation de la personne • Personne: • Etre en relation dans la vérité et dans l’amour • Ne peut pleinement se trouver que par le don désintéresseé d’elle-même

  13. Anthropologie de la Genèse: • La dignité inaliénable de la personne • Cette dignité est garantie et a sa racine en Dieu • La socialité constitutive de l’homme • La relation homme-femme est l’expression première de la communion des personnes • Loi naturelle imprimée dans la Création

  14. LE SALUT CHRETIEN: POUR TOUS LES HOMMES ET DE TOUT L’HOMME • Le Salut se diffusant par l’Esprit Saint est universel et intégral • Il concerne la personne dans toutes ses dimensions: personnelle, sociale, historique et transcendante • Erreur des visions purement immanentistes et des prétentions de l’homme à se sauver lui-même

  15. Le Salut que Dieu offre requiert notre libre réponse (foi) • Le rapport à Dieu est un rapport de filiation • L’amour de Dieu et du prochain est un • Cet amour va jusqu’à celui des ennemis

  16. LE DISCIPLE DU CHRIST COMME CREATURE NOUVELLE • La conformation de la personne au Christ est le présupposé essentiel d’un réel renouveau • La conversion du coeur est un préalable à la réforme des institutions • L’amour sincère du prochain suppose l’engagement pour le bien de tous

  17. TRANSCENDANCE DU SALUT ET AUTONOMIE DES REALITES TERRESTRES • En Jésus-Christ le monde et l’homme puisent leur vérité pleine et authetique • Plus l’homme vit en communion avec Dieu plus il est renforcé dans son identité • Dans cette prespective les réalités terrestres ont leur légitime autonomie • Sans Créateur la créature s’évanouit

  18. La fin ultime de l’homme est Dieu • L’homme ne peut se donner à un projet seulement humain sur la réalité • L’homme ne peut se donner : • Qu’à une autre personne (amitié) • Qu’à Dieu qui peut accueillir pleinement ce don • Causes de l’aliénation de l’homme: • Le refus du don de soi • Une communauté humaine refermée sur elle-même

  19. Toute vision totalitaire de la société et de l’Etat et toute idéologie purement intra-mondaine du progrès sont contraires à la vérité intégrale de la personne humaine et au dessein de Dieu sur l’Histoire

  20. LE DESSEIN D’AMOUR DE DIEU POUR L’HUMANITE DESSEIN DE DIEU ET MISSION DE L’EGLISE

  21. L’EGLISE, SIGNE ET SAUVEGARDE DE LA TRRANSCENDANCE DE LA PERSONE HUMAIN • Mission de l’Eglise: • Signe et moyen de l’union avec Dieu • de l’unité du genre humain • Annonce et communique le Salut dans le Christ • Annoncer le Royaume de Dieu et l’instaurer dans toutes les Nations

  22. L’Eglise ne se confond pas avec la communauté politique • Elle n’est liée à aucun système politique • Eglise et communauté politique sont indépendantes et autonomes l’une de l’autre • La fin salvifique et eschatologique de l’Eglise ne sera atteinte que dans le siècle à venir • Par la grâce des sacrements l’Eglise guérit et élève la dignité de la personne, affermit la cohésion de la société

  23. Eglise, Royaume de Dieu et renouveau des rapports sociaux • Le Christ rachète et l’individu et les relations sociales entre les hommes • La transformation des rapports sociaux: tâche confiée à la communauté chrétienne • Au travers de la réflexion (DSE) • La pratique inspirée de l’Evangile • Dans la fidélité à la loi naturelle

  24. Jésus nous révèle que Dieu est Amour • L’amour est la loi fondamentale : • De la perfection humaine • De la transformation du monde • De la fraternité universelle

  25. CIEUX NOUVEAUX ET TERRE NOUVELLE • La résurrection de Jésus et la promesse de Dieu sont une espérance en une terre nouvelle et éternelle où habite la justice • Aimer le pauvre c’est aimer le Christ (Mt 25,34-36) • L’agir dans la vérité et la charité anticipe dans le présent le Royaume promis. • Marie: icône de la libération de l’humanité

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