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Apocalipsis 1. La revelaci ón de Cristo Fundamento para todo lo que sigue. Bosquejo. 1 – 3 Introducción 4 – 8 Salutación a las iglesias 9 – 10 Visión del Cristo glorificado Revela (imagínate) el carácter de Cristo Sirve como fundación para todo lo que viene después
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Apocalipsis 1 La revelación de Cristo Fundamento para todo lo que sigue
Bosquejo • 1 – 3 Introducción • 4 – 8 Salutación a las iglesias • 9 – 10 Visión del Cristo glorificado • Revela (imagínate) el carácter de Cristo • Sirve como fundación para todo lo que viene después • En las cartas (2 - 3) • En el conflicto (4 - 18) • En la conquista (19 - 22)
Bosquejo • 1 – 3 Introducción • Naturaleza del libro • Des - velar • Apocalíptico: • Sí, no, o más o menos
Literatura apocalíptica • Uso de símbolos y visiones • Presencia de un mensajero celestial que declara o interprete los símbolos • Profética, escatológica • Entorno exílico (1-4) Carballosa p. 15 • Revelación de secretos divinos • La naturaleza, el cielo, la historia, el éscaton • Libro seudónimo • Historia como si fuera profecía • Determinismo histórico – Dios gana • Dualismo • Pesimismo – ¿Controlaahora Dios? (5-10) Poythress p. 45 ¿Cuáles son ciertos?
Literatura apocalíptica • Uso de símbolos y visiones • Presencia de un mensajero celestial que declara o interprete los símbolos • Profética, escatológica • Entorno exílico (1-4) Carballosa p. 15 • Revelación de secretos divinos • La naturaleza, el cielo, la historia, el éscaton • Libro seudónimo • Historia como si fuera profecía • Determinismo histórico – Dios gana • Dualismo • Pesimismo – ¿Controlaahora Dios? (5-10) Poythress p. 45
Literatura apocalíptica • Uso de símbolos y visiones • Presencia de un mensajero celestial que declara o interprete los símbolos • Profética, escatológica • Entorno exílico (1-4) Carballosa p. 15 • Revelación de secretos divinos • La naturaleza, el cielo, la historia, el éscaton • Libro seudónimo • Historia como si fuera profecía • Determinismo histórico – Dios gana • Dualismo • Pesimismo – ¿Controlaahora Dios? (5-10) Poythress p. 45 ¿Punto? El libro de Apocalipsis sigue más o menos El patón de libros apocalípticos Pero debemos reconocer que Hay algo de diferencia.
Bosquejo • 1 – 3 Introducción • Naturaleza del libro • Des - velar • Apocalíptico: (más o menos) • Proceso de su entrega • Dios → Jesús → ángel → Juan → siervos • Identificación del autor humano • Juan – naturaleza: cosas vistas • Bienaventuranza
La bienaventuranza • El que está leyendo o` avnaginw,skwn • Refleja el contexto original: con la dificultad de tener copias escritas, usaban lectores • ¿Tiempo de verbo? • Presente – el que está leyendo • Punto: • Actividad continua. Indica lectura repetida
La bienaventuranza • El que está leyendo o` avnaginw,skwn • Los que oyen las palabras de esta profecía oi` avkou,ontej • (no es historia) • Mismo tiempo de verbo
La bienaventuranza • El que está leyendo o` avnaginw,skwn • Los que oyenoi` avkou,ontej • Los que guardan las cosas escritas throu/ntej • Va con el participio anterior ¨los que oyen y guardan¨ • Oír sin guardar no trae bendición • Indica que hay una respuesta a esta revelación ¿guardas las cosas escritas en ella?
Bosquejo • 1 – 3 Introducción • Naturaleza del libro • Des - velar • Apocalíptico: (más o menos) • Proceso de su entrega • Dios → Jesús → ángel → Juan → siervos • Identificación del autor humano • Juan – naturaleza: cosas vistas • Bienaventuranza • Urgencia: el tiempo está cerca • O poco después • O con una celeridad sorprendente (C. 41)
Autoría y Fecha • Autor: • Evidencia Interna: • ¨Yo, Juan¨ 1:1; 1:4; 1:9; 21:2; 22:8 • Si crees en la Biblia, FUE JUAN. • ¿Y los que dicen que es libro seudónimo? • Evidencia Externa: • Justino Mártir (135) • Apócrifa de Juan (100-150) – libro gnóstico • Ireneo (2º siglo) • Clemente (2º siglo) • Orígenes (3º siglo) • Primera persona que cuestiona (Dionisio de Alejandría) tiene un motivo: NO CREE EN EL MILENIO. • Quiere descreditar el libro. • Si NO crees en la Biblia, FUE JUAN. Si no creesquefue Juan, NO CREES.
Autoría y Fecha • Fecha: • no es tan fácil • Tampoco es muy difícil • Dos opciones: • Bajo Nerón: (68) • Bajo Domiciano (95)
Autoría y Fecha • Bajo Nerón: • 17:10 Nerón = 666 con números semíticos • NO, sin añadir ¨Cesar¨ • Medir el templo • Cmp. Ezequiel 40-48 • Inminencia de la profecía • Primer Sermón (Enoc en Judas 14-15) es escatológico • No se cumplirá hasta Apocalipsis 19 • La profecía siempre es ¨urgente¨ • Ninguna evidencia externa
Autoría y Fecha • Bajo Domiciano: • El testimonio unánime de los padres de la iglesia • Ireneo, Clemente, Orígenes, Eusebio • Escrito bajo persecución 2:10, 13, Juan en exilio • Bajo Nerón, si, Bajo Domiciano, MÁS • La condición de las siete iglesias • Efesios, Colosenses – describen una iglesia sana (60) • ¿En (68) ya no? – requiere tiempo • ¿Los nicolaítas (2:6, 10) en las cartas de Pablo? No • Laodicea – gran terremoto en (60) - ¿rico, enriquecido y sin necesidad? en (68) • Tradición de Juan – va a Asia Menor entre (66 y 70) • ¿Las autoridades ya necesitan desterrarlo?
Autoría y Fecha • Autor: JUAN • Fecha: 90 – 95 • Muerte de Domiciano: 18 septiembre (96) • Sucesor: Marco CoceyoNerva – proclama libertad a los oprimidos por Domiciano • Tal vez Juan escribe después de ser librado ¿qué importa? Puedes eliminar una de las escuelas de interpretación
Escuelas: Repaso † hoy Cumplido en el primer siglo Cumplido tras los siglos Cumplido ¨en cada siglo¨ Cumplimento futuro • Preterista • Historicista • Idealista • Futurista
Escuelas: Repaso Era Profecía Se cumplió Se está cumpliendo Literal - eventos Figurativa -espiritual √ √ √ √ • Preterista • Historicista • Idealista • Futurista √ √ (√) √ √ √ √ √
Reglas de Daniel - repaso Las profecías cumplidas nos enseñan cómo interpretar las profecías que quedan por cumplirse. Hipótesis
Conclusión hermenéutica • 4 = 4 Tomemos los números literales. • Símbolos representan realidades • UN REY y SU REINO • El símbolo cuerno !r,q, representa líder fuerte. • Cuando se cumple, es claro. • ¿Daniel 12:11, 12?
Escuelas: Repaso Reglas hermenéuticas (de Daniel) que eliminan ciertas escuelas: • Cuando se cumple, es claro. • Los símbolos representan realidades. Era Profecía Se cumplió Se está cumpliendo Literal - eventos Figurativa -espiritual √ √ √ √ • Preterista • Historicista • Idealista • Futurista √ √ (√) √ √ √ √ √
Bosquejo • 1 – 3 Introducción • 4 – 8 Salutación a las iglesias • 9 – 10 Visión del Cristo glorificado
Salutación a las iglesias ¨Gracia y paz de¨ - anomalía gramatical ca,riju`mi/n kai. eivrh,nhavpo. o` w'n avpo. requiere el genitivo o` w'nes un nominativo (participio) ¿Por qué? • Es muy hebreo no usar el nombre de Dios. • Juan prefiere NO CAMBIAR el título que usa que modificarlo por motivos gramaticales.
Salutación a las iglesias De ¨el siendo¨ ¨el que era¨ ¿Qué esperas? • ¨el que serᨠ¿Pero qué dice? • ¨el que está viendo¨ • Otro verbo – venir, no ser • Otro tiempo, no futuro, sino presente (aunque sí, se refiere al futuro) • Indica que YA – ahorita viene, ya está en el camino • ¿Lo esperas así?
Salutación a las iglesias Una salutación trinitaria • Padre • ¿Siete? Espíritus • 3:1; 4:5; 5:6 • Is 11:2 ¨Y reposará sobre él el Espíritu de Jehová; espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor de Jehová.¨ - ¡el ministerio de CRISTO! • Plenitud (7)
Salutación a las iglesias Una salutación trinitaria • Padre • Siete Espíritus • De Jesucristo • El testigo, el fiel (en la revelación) cap 1 • El primogénito de entre los muertos cap 2 – 3 • El soberano de los reyes de la tierra cap 4 – 22
Salutación a las iglesias Una salutación trinitaria • Padre • Siete Espíritus • De Jesucristo • Nos está amando • Nos libró de nuestros pecados • Nos hizo [un reino y sacerdotes] • 5:10;20:6 • 1 P 2:9-10 • Ex 19:5-6b El plan de Dios SE VA A CUMPLIR
Salutación a las iglesias Una salutación trinitaria • Padre • Siete Espíritus • De Jesucristo • A él sea la gloria • A él sea el imperio eternamente. ¿Vives para su gloria? ¿Vives bajo su autoridad?
La venida en nubes • Con las nubes • Mateo 24:30; 26;64 • Dn 7:13 • Apc 14:18 • Visto por • Judíos - ¨los que le traspasaron¨ Zc 12:10 • Los gentiles - ¨todos los linajes de la tierra¨ • ¿y la iglesia? • Viene con él
Visión de Jesús 9 - 20 • 9 Situación • 10 Preparación • 11 Lo que oyó • 12 – 16 Lo que vio • 17 – 20 Ánimo e instrucción
Visión de Jesús Descripción Repetición 2:1 2:1 2:8 2:12 2:18 3:1 3:7 3:14 • 1:16 Siete estrellas • 1:13 Siete candeleros • 1:17-18 1º / último… • 1:16 espada de dos filos • 1:14-15 Ojos, pies • 1:16 siete estrellas • 1:18 la llave • 1:5 testigo fiel
13 – 16 La visión en si Reconocemos el uso del simbolismo: es obvio, intuitivo. ¿Cómo interpretar? • Deja a la Biblia ser su propio comentario • Recuerda (o aprende) el contexto histórico Nota las muchas partes del cuerpo. ¿Qué haces con este miembro del cuerpo?
13 – 16 La visión en si • Semejante al Hijo del Hombre • Dan 7:12-13 • Ropa que llega hasta sus pies • No sólo sacerdote, también su función judicial Caraballosa p. 52 • Cinto de oro • Cinto normal era de lino blanco, o azul para el sumo sacerdote • Comunica superioridad • Cabeza y cabello blanco • Pureza divina (Dn 7:9) – nota las alusiones a Dn 7
13 – 16 La visión en si • Ojos ardientes • Salmo 11:4; Dn 10:6 • Pies – bronce bruñido • Refulgente - ¿Qué hace con sus pies en Apc? • Apc 19:15 • Voz – potente • Salmo 29 - ¡!
13 – 16 La visión en si • Manos – siete estrellas • Tener • ¿siete en el contexto inmediato? • V. 20 Los ángeles de las iglesias • Boca – Espada • Apc 19:15 • Rostro – sol fuerte • Mt 17:2
Apocalipsis 5:9-10 • y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación; 10 y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.
Apocalipsis 20:6 • 20:6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años.
1 Pedro 2:9-10 • 2:9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable; 10 vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia.
Éxodo 19:5 • 19:5 Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra. 6 Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente santa.