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Sociologia – Unidade 1

Sociologia – Unidade 1. Educação a Distância – EaD. Sociologia. Professor: Flávio Brustoloni. Sociologia. Cronograma: Turma ADG0096. Objetivos da Disciplina:. Demonstrar a origem histórica e a constituição do conhecimento na Sociologia;.

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Sociologia – Unidade 1

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Presentation Transcript

  1. Sociologia – Unidade 1

  2. Educação a Distância – EaD Sociologia Professor: Flávio Brustoloni

  3. Sociologia Cronograma: Turma ADG0096

  4. Objetivos da Disciplina: • Demonstrar a origem histórica e a constituição do conhecimento na Sociologia; • Contribuir para dotar os acadêmicos de capacidade analítica, de modo que possam analisar, com espírito crítico, as diferentes situações e problemas susceptíveis de ocorrerem na sociedade; • Demonstrar a existência de diferentes visões da sociedade, quer numa perspectiva mais crítica, quer do ponto de vista mais conservador; • Desenvolver a capacidade de análise e prospecção dos acadêmicos acerca dos fenômenos sociais e das possibilidades de ação e intervenção sobre a realidade social; • Apresentar dilemas fundamentais da condição humana, em particular daqueles associados aos impactos da globalização, da técnica moderna e da sustentabilidade; • Oferecer subsídios para a associação entre teoria e prática e para análise dos fatos sociais; 1/42

  5. Unidade 1SOCIOLOGIA:HISTÓRIA E CIÊNCIA 2/42

  6. Objetivos da Unidade: • Os antecedentes históricos da Sociologia; • A natureza e as origens da Sociologia; • O estudo da Sociologia e a sua importância; • O pensamento sociológico clássico; • A importância do papel desempenhado por Comte, Marx, Durkheim e Weber; • O que são fatos sociais e a sua força coercitiva; • Como ocorrem as ações sociais e os seus diferentes tipos; • Os dois tipos de solidariedade cuja coesão procura garantir; • Os conceitos centrais do pensamento de Pierre Bourdieu mobilizados para descrever e explicar as lógicas de funcionamento da sociedade e as práticas dos agentes; 3/42

  7. TÓPICO 1Raízes históricas daSociologia 4/42

  8. Tópico 1 Na história diversas teorias foram elaboradas para entender a sociedade, que dependem de época para época, de sociedade para sociedade e de pensador para pensador. A área que tem se dedicado ao estudo do funcionamento da sociedade é a Sociologia. 1 Introdução (Estamos na página 4 da apostila) 5/42

  9. Tópico 1 A visão do mundo predominante no período medieval era a teocêntrica. A visão que se tinha era a que o mundo se constituía daquela maneira em virtude da vontade divina. O período medieval era balizado pela vontade de Deus. As novas ideias que surgiram no final da Idade Média contribuíram de certa forma para o surgimento da Sociologia. 2 Antecedentes da Sociologia (Estamos na página 4 da apostila) 6/42

  10. Tópico 1 A cultura teocêntrica perde espaço para a cultura antropocêntrica (Deus deixa de ser o centro – que passa a ser o homem). O homem é valorizado como um ser individual e que busca descortinar as suas potencialidades humanas. Assim o homem moderno deseja superar seus obstáculos e desenvolver a si mesmo e o mundo no qual faz parte. 3 Surgimento da Sociologia (Estamos na página 5 da apostila) 7/42

  11. Tópico 1 3 Surgimento da SociologiaEventos mais importantes • Renascimento Comercial (capitalismo, mercantilismo, burguesia);* Renascimento Urbano (Burgos);* As Grandes Navegações (Descobrimento da América e tomada do Brasil);* As Invenções (pólvora, bússola);* Renascimento científico (descobertas científicas);* Reforma Religiosa ou Protestante (Lutero);* Renascimento Cultural (movimento intelectual, artístico e literário). (Estamos na página 6 da apostila) 8/42

  12. Tópico 1 3 Surgimento da Sociologia3.1 Mentalidade Medieval e Mentalidade Renascentista: Diferenças (Estamos na página 8 da apostila) 9/42

  13. Tópico 1 3 Surgimento da Sociologia3.1 Mentalidade Medieval e Mentalidade Renascentista: Diferenças (Estamos na página 8 da apostila) 10/42

  14. Tópico 1 3 Surgimento da Sociologia3.1 Mentalidade Medieval e Mentalidade Renascentista: Diferenças (Estamos na página 8 da apostila) 11/42

  15. Tópico 1 Antropocentrismo Teocentrismo

  16. Tópico 1 A Sociologia surge como consequência da necessidade de as pessoas compreenderem os problemas sociais que estavam aparecendo. Dentre os quais podemos destacar: 3 Surgimento da Sociologia (Estamos na página 9 da apostila) 12/42

  17. Tópico 1 * Processo de industrialização iniciado no século XVIII;* Revolução Industrial;* Independência dos EUA;* Revolução Francesa. 3 Surgimento da Sociologia (Estamos na página 9 da apostila) 13/42

  18. Surgimento da Sociologia Revolução Industrial Tópico 1

  19. Surgimento da Sociologia Independência dos EUA Tópico 1

  20. Surgimento da Sociologia Revolução Francesa Tópico 1

  21. Tópico 1 A mudança de comportamento social levou os pensadores a desenvolver uma nova concepção dos mundos natural e social. A Sociologia passa a ser vista como uma luz que orienta sábios e ignorantes em direção à verdade, tendo como guia os postulados do conhecimento científico. Comte primeiro chamou-a de Física Social. Mais tarde, em 1836, alterou o nome para Sociologia significando o estudo do social. 3 Surgimento da Sociologia (Estamos na página 11 da apostila) 14/42

  22. Tópico 1 De modo bem simples, é o estudo sistemático do comportamento social e dos grupos humanos. Ela focaliza as relações sociais e como essas relações influenciam o comportamento das pessoas e como as sociedades, a soma de tais relações se desenvolve e muda. (SCHAEFER, 2006, p. 3). 4 Concepções de Sociologia (Estamos na página 12 da apostila) 15/42

  23. TÓPICO 2Breve aproximaçãocom os clássicosda Sociologia 16/42

  24. Tópico 2 1 Introdução A Sociologia tem importantes consequências práticas. Ela permite compreendermos um determinado conjunto de acontecimentos sociais, aumentando nossa sensibilidade cultural e possibilitando, principalmente, o autoconhecimento. (Estamos na página 17 da apostila) 17/42

  25. Tópico 2 2 Auguste Comte: o pensamento positivista e as relações sociais Auguste Comte cria em sua residência, o curso de Filosofia Positiva. Na busca de fazer com que a Sociologia fosse reconhecida como ciência e para que o homem se desenvolvesse completamente, a sociedade deveria passar por Três Estados, nos quais o homem deveria aprender a utilizar sua inteligência como fonte de inspiração nas suas atitudes. (Estamos na página 18 da apostila) 18/42

  26. Tópico 2 Auguste Comte (1798 – 1857)

  27. Tópico 2 Os trabalhos de Comte se baseiam na construção de uma “religião da humanidade”, cuja liturgia é baseada no catolicismo romano, estabelecida em O Catecismo Positivista. Assim, a doutrina ganha força religiosa com credo na ciência. 2.1 Ordem e Progresso (Estamos na página 19 da apostila) 19/42

  28. Tópico 2 Positivismo no Brasil

  29. Tópico 2 * Ordem e Progresso da bandeira;* Separação da igreja e do Estado;* Decreto dos feriados;* Estabelecimento do casamento civil;* Exercício de liberdade religiosa e profissional;* Fim do anonimato de imprensa... 2.1 Ordem e ProgressoInfluências do Positivismo no Brasil (Estamos na página 21 da apostila) 20/42

  30. Tópico 2 Durkheim salienta que a compreensão da sociedade deve ser feita como sendo um conjunto de ideias continuadamente alimentadas pelos homens que fazem parte dela. Em 1895, escreve as Regras do Método Sociológico, dando caráter científico à Sociologia. Ressaltou que uma vez criadas pelo homem, as estruturas sociais funcionam de modo isolado dos indivíduos. A sociedade age sobre o indivíduo, impondo a ele um conjunto de normas de conduta social. 3 Émile Durkheim (Estamos na página 22 da apostila) 21/42

  31. Tópico 2 Émile Durkheim (15/08/1858 – 15/12/1917)

  32. Os fatos sociais possuem três características fundamentais:1. Coerção Social: força dos fatos que levam os indivíduos ao conformismo;2. Fatos Sociais Exteriores ao indivíduo: as regras, costumes, leis, etc existem antes do nascimento do indivíduo;3. Generalidade: é social todo fato que é geral e se repete em todos os indivíduos. Tópico 2 3 Émile Durkheim (Estamos na página 23 da apostila) 22/42

  33. A partir de Marx a Sociologia assume uma postura mais crítica, buscando desmascarar e criar um novo sistema que supere o sistema capitalista. Além de sua vigorosa crítica ao sistema capitalista, Marx foi um modelo de intelectual que soube muito bem unir a teoria com a prática. A maioria de suas obras aborda os assuntos mais variados possíveis, desde filosofia, política, história, religião e economia, por isso tentar entender seu pensamento é complexo. Tópico 2 4 Karl Marx (Estamos na página 25 da apostila) 23/42

  34. Tópico 2 Karl Marx (05/05/1818 – 14/03/1883)

  35. Estudar os escritos de Max Weber é tentar compreender muito do que está acontecendo nos dias atuais. Sem dúvida, ele continua a influenciar a Sociologia em razão de seu interesse em isolar e entender as forças motrizes das sociedades modernas. Preocupou-se com o surgimento e funcionamento do Capitalismo, a dominação da vida social pelas burocracias, o poder crescente do Estado, o significado das leis nas relações sociais, os processos de urbanização da populações nas cidades, as consequências dos sistemas de crenças e valores, ou seja, da cultura. Tópico 2 5 Max Weber (Estamos na página 32 da apostila) 24/42

  36. Tópico 2 Max Weber (21/04/1864 – 14/06/1920)

  37. TÓPICO 3Lições Importantes daSociologia Contemporânea 25/42

  38. Nesta unidade serão estudados os sociólogos que têm investigado ou escrito na atualidade. Tópico 3 1 Introdução (Estamos na página 43 da apostila) 26/42

  39. Crítico acérrimo do liberalismo econômico, Bourdieu é considerado uma das maiores referências das ciências sociais no mundo contemporâneo. Sua sociologia cresceu em torno de uma idéia força, que ele desenvolveu e aplicou em diferentes problemáticas. São elas: Tópico 3 2 Pierre Bourdieu (Estamos na página 44 da apostila) 27/42

  40. * Habitus: hábitos sociais e familiares;* Hexis Corporal: maneira de se portar, andar, sentir e pensar;* Campo: espaço social aonde ocorrem as interações de todos os tipos (profissional, cultural, poder e político);* Capital: material, cultural, linguístico e escolar; Tópico 3 2 Pierre Bourdieu (Estamos nas páginas 46 e 47 da apostila) 28/42

  41. * Poder Simbólico: designa numerosas formas de exercício do poder;* Violência Simbólica: designa as virtudes que honram a moral do honrado. Opõe-se à violência declarada;* Distinção: sentimento de superioridade ou inferioridade de acordo com a posição social; Tópico 3 2 Pierre Bourdieu (Estamos na página 47 da apostila) 29/42

  42. Tópico 3 * Legitimidade: autoridade legítima, reconhecida pelos outros;* Sociabilização: processo que se desenvolve ao longo de uma produção de habitus distintos;* Reprodução: apoio aos mecanismos do exercício de poder, legitimação e sociabilização através do ascetismo, malthusianismo e a boa vontade cultural. 2 Pierre Bourdieu (Estamos na página 48 da apostila) 30/42

  43. Tópico 3 Pierre Bourdieu (01/08/1930 – 23/01/2002)

  44. Tópico 3 3 Zygmunt Baumann Conhecido como profeta da pós-modernidade, foi reconhecido pela sua expressão intelectual por intermédio de diversas obras. (Estamos na página 49 da apostila) 31/42

  45. Tópico 3 3 Zygmunt Baumann Modernidade Líquida (2000): a modernidade líquida é leve, fluida e dinâmica. Diferente dos sólidos, não mantêm a forma com tanta facilidade, estando em constante prontidão para mudar. (Estamos na página 49 da apostila) 32/42

  46. Tópico 3 3 Zygmunt Baumann Amor Líquido: sobre as fragilidades dos laços humanos (2003): na modernidade líquida os laços humanos tendem a ser mais frágeis tornando as relações menos seguras, incertas, duvidosas, no qual os laços entre as pessoas não são de longo prazo. (Estamos na página 50 da apostila) 33/42

  47. Tópico 3 3 Zygmunt Baumann O mal-estar da Pós-Modernidade (1997): o mundo em que nos encontramos é um mundo de incertezas, insegurança, medo, tecnologia que exclui, desemprego e ameaças diversas. Além disso, têm sofrido mudanças a grande velocidade, gerando um “mal-estar” nas pessoas. (Estamos na página 50 da apostila) 34/42

  48. Tópico 3 Zygmunt Baumann

  49. TÓPICO 4Percorrendo aSociologia Brasileira 35/42

  50. Tópico 4 2 Um autor para estudar, não para ler: Gilberto Freyre Publicou sua tese de mestrado com o título Casa-Grande e Senzala (1933) que teve repercussão mundial e tornou-se referência para os estudos sociológicos sobre o Brasil. Para completar sua trilogia, escreveu Sobrados e Mocambos (1936) e Ordem e Progresso (1959). Ganhou diversos prêmios internacionais e teve suas obras traduzidas para vários países. (Estamos na página 60 da apostila) 36/42

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