1 / 34

KIRKPINAR VE ETİK

KIRKPINAR VE ETİK. ETİK NEDİR?. Eski Yunanca’dan gelen etik sözcüğü, “ahlaki, ahlakla ilgili”. Bu sözcüğün günümüzdeki anlamı, insan tutum ve davranışlarının iyi (doğru) ya da kötü (yanlış) yönden değerlendirilmesidir. Etik, geçmiş ve bugüne ilişkin doğru ve yanlış ölçülerinin anlatımıdır.

reegan
Télécharger la présentation

KIRKPINAR VE ETİK

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. KIRKPINAR VE ETİK Dr. Semiyha TUNCEL

  2. ETİK NEDİR? • Eski Yunanca’dan gelen etik sözcüğü, “ahlaki, ahlakla ilgili”. • Bu sözcüğün günümüzdeki anlamı, insan tutum ve davranışlarının iyi (doğru) ya da kötü (yanlış) yönden değerlendirilmesidir. • Etik, geçmiş ve bugüne ilişkin doğru ve yanlış ölçülerinin anlatımıdır. Dr. Semiyha TUNCEL

  3. Etikle ilgili yapılan tanımların ortak noktaları şunlardır; • Etik, felsefenin bir dalıdır, • İyi ya da kötü olarak bir değerlendirme vardır, • Birtakım değerlere ve normlara dayalıdır. • Kısaca etik, insanların eylemlerinin, birtakım değerlere ve normlara dayalı olarak iyi veya kötü olarak değerlendirilmesidir. Dr. Semiyha TUNCEL

  4. SPOR ETİĞİ NEDİR? Sporun gelişmesinde önemli rol oynayan sporun taraflarının görev ve sorumluluklarını • Dürüstlük, • Adalet, • Açıklık, • Tarafsızlık ve • Saygı gibi evrensel değerler doğrultusunda yerine getirmeleri, çalışmalarını ilkelere bağlamalarını kapsamaktadır. Dr. Semiyha TUNCEL

  5. Spor etiğinin temel amacı da Bireylere spor alanında kabul görmüş evrensel etik ilkelerin benimsetilerek bu ilkelerin sportif ortamlarda davranış boyutunda sergilenmesini sağlamaktır. Dr. Semiyha TUNCEL

  6. ŞİDDET • ADALETSİZLİK • IRKÇILIK, • CİNSİYET AYRIMI • ZARAR VERME • GENEL AHLAKİ DEĞER: ZARAR VERMEME İSE • SPORDA ŞİDDET Dr. Semiyha TUNCEL

  7. SPOR ETİĞİNDE TEMEL OLAN FAIR PLAY ( SPORTİF ERDEM) BEING A GOOD SPORT ( İYİ SPOR) BİREYLERİN AHLAKİ VE ERDEMLİ DAVRANMA TEMELİNDE KENDİLERİNİ MOTİVE ETMELERİ SADECE REKABET DEĞİL “ADİL BİR REKABET” DÜŞÜNÜLMELİ Dr. Semiyha TUNCEL

  8. FAIR PLAY ( SPORTİF ERDEM-ADİL SPOR) • Fair play 15. yüzyılın ikinci yarısında genel bir kullanımla “ fırsat eşitliğini korumak”. • 18. yüzyılda da spor diline girmiştir. • Uluslararası Fair Play komitesine göre, “ fair play bir takımın veya sporcunun galibiyeti veya performansının düşmesini göz ardı ederek yaptığı jesttir” . • Fair play, sporcuların oyun içerisinde sadece oyunun gözlenebilir kurallarına değil, ruhuna da saygılı olmalarını ifade etmektedir Dr. Semiyha TUNCEL

  9. FAIR PLAY YAKLAŞIMLARI • ERDEM/FAZİLET TOPLULUĞU OLARAK FAIR PLAY • OYUN OLARAK FAIR PLAY • REKABET OLARAK SPOR ADİL REKABET OLARAK FAIR PLAY • KURALLARA SAYGI OLARAK FAIR PLAY • ANLAŞMA/UZLAŞMA OLARAK FAIR PLAY • OYUNA SAYGI OLARAK FAIR PLAY Dr. Semiyha TUNCEL

  10. SPORUN GENEL KARAKTERLERİ • İYİ SPOR • KÖTÜ SPOR • OYUN ADAMI • ALDATMAK/KANDIRMAK/DOLANDIRMAK • MIZIKÇILIK/OYUN BOZANLIK • OYUNU GEÇİŞTİRMEK Dr. Semiyha TUNCEL

  11. İyi Spor • Oyuna Saygı Duyan • İyi Oynanan Oyun • Kazanma Ve Kaybetmede Nezaket • Karşılıklı Sporun Ruhunun Ve Değerlerinin Farkında Olma • Adil Oyun • Sporcuların Ellerinden Gelenin En İyisini Yapmaya Gayret Ettikleri Oyun • Yazılı Ve Yazılı Olmayan Kurallara Saygı Dr. Semiyha TUNCEL

  12. Kötü Spor • Rakibin ve kendi performansını yargılamak için farklı standartları kullanır. • Kendi kötü oyununun sorumluluğunu almaz, rakibin iyi oyununu da kabul etmez. • Sadece kendi oyununu iyi kabul eder, iyi oynanmış oyundan ziyade bireysel performanslarla ilgilenir. Dr. Semiyha TUNCEL

  13. Oyun Adamı • Sıkı sıkıya oyunun yazılı kurallarına bağlı. • Oyuna ilişkin her şeyin yazılı kurallarla cezalandırılıp cezalandırılmayacağını düşünür ve ona göre hareket eder. Dr. Semiyha TUNCEL

  14. Aldatmak- KandırmakDolandırmak • Kimsenin farkına varmayacağı inancıyla oyun kurallarını kendi lehine ihlal etmek, • Sonuca giden her yol mübahdır. • Adil olmayan avantaj sağlamak için oyun kurallarını isteyerek ve aldatarak ihlal etmek. Dr. Semiyha TUNCEL

  15. Mızıkçılık/Oyun Bozanlık • örn:” bu benim topum benim istediğim gibi oynamazsanız, topumu alır eve giderim” • Oyunun akışını engelleyecek her türlü davranışı sergiler Dr. Semiyha TUNCEL

  16. Oyunu Geçiştirmek • Ne oyun ne de iyi oynamak önemli değildir. • Saha da bulunulur ancak oyunun gerekliliklerini yetirmek için her hangi bir çaba da bulunmaz. Dr. Semiyha TUNCEL

  17. Etik dışı davranışa nasıl karar vereceğiz? Bu doğru mu? →“Başkalarına sana davranmalarını istediğin gibi davran” Dr. Semiyha TUNCEL

  18. Etik dışı davranışa nasıl karar vereceğiz? Bu adil mi? →Davranış size yapılsaydı adil olduğunu düşünür müydünüz? Dr. Semiyha TUNCEL

  19. Etik dışı davranışa nasıl karar vereceğiz? Eğer birisi zarar görecekse bu kim? Kim kazanacak? Kazanan kaybetmeyi mi kazanmayı mı hak ediyor? Dr. Semiyha TUNCEL

  20. Etik dışı davranışa nasıl karar vereceğiz? Eğer verdiğiniz karar gazetelerin birinci sayfasında yer alsa kendinizi rahat hisseder misiniz? HAYIR NİÇİN Dr. Semiyha TUNCEL

  21. Etik dışı davranışa nasıl karar vereceğiz? Aileniz, çocuğunuz ya da akrabalarınıza bunu söyler miydiniz? Dr. Semiyha TUNCEL

  22. Etik dışı davranışa nasıl karar vereceğiz? Olay nasıl kokuyor? Karar ya da davranış sonucunda olabileceklere ilişkin sezgileriniz. Dr. Semiyha TUNCEL

  23. Mazeretler neler? • Toplumun çıkarları için işleri çabuklaştırmak amacı ile bazı ilke ve prosedürleri atlamak, • Kişisel olarak benim çıkarım yok, önemli olan işlerin yapılması, bu nedenle kuralları biraz esnetmekte sakınca yok, Dr. Semiyha TUNCEL

  24. Mazeretler neler? • Yalnızca bir arkadaşa yardım ediyorum, benim bu işte bir çıkarım yok düşüncesi, • Üstlerim benim değerini bilmiyor, ben sömürülüyorum, o halde ben de kendi çıkarlarımı düşünmek zorundayım düşüncesi, • Çalışan bir suç işlemiş, cezalandırılması gerekir ama benden bulmasın düşüncesi. Dr. Semiyha TUNCEL

  25. KIRKPINAR GÜREŞLERİNİN DOĞUŞU • Rumeli Fatihi Süleyman Paşa 6 Mayıs 1357’de Edirne civarında keşfe çıkar, mola sırasında akıncılar arasından seçilen 40 yiğit güreşe tutuşurlar: • Rivayet1: 40 yiğit gün batımına kadar güreşir , yenişemez ve ölürler. • Rivayet 2 : 40 yiğit arasından finale kalan 2 yiğit yenişemez ve ölürler. Dr. Semiyha TUNCEL

  26. KIRKPINAR GÜREŞLERİNİN DOĞUŞU • ANLAŞMALI GÜREŞ YOK • PERFORMANSLARINI SONUNA KADAR HARCARLAR • BİRBİRLERİNE DENK MÜCADELE VERİRLER FAİR PLAY YAKLAŞIMLARINDAN ADİL REKABET Dr. Semiyha TUNCEL

  27. PEŞREV • Yağlı Güreşçilerin Güreşe Başlamadan Önce Isınmak İçin Yaptıkları Hareketler Topluluğu • TÜRKÜN : • TARİH MACERASINI • SPOR ANLAYIŞINI • DÜNYA GÖRÜŞÜNÜ • HAYATA BAKIŞINI • İNSAN BAKIŞINI Dr. Semiyha TUNCEL

  28. PEŞREV-SPOR ANLAYIŞI • RAKİPLER SAĞ EL SAĞ ELLE, SOL EL SOL ELLE BİRBİRİNİN ELLERİNİ TUTAR SEN BANA KARDEŞTEN İLERİSİN MUKADDES UĞRAŞTA KADER ARKADAŞIMSIN Dr. Semiyha TUNCEL

  29. PEŞREV-SPOR ANLAYIŞI • ÜÇ ADIM GERİ GİTMEK HAK-ADALET-AŞK KARŞISINDA BOYNUMUZ KILDAN İNCE Dr. Semiyha TUNCEL

  30. PEŞREV-SPOR ANLAYIŞI BENDEN SANA ZARAR GELMEZ GÜREŞİMİZ MERTLİK-PEHLİVANLIK KURALLARI İÇİNDE OLACAKTIR SANA SÖZ VERİYORUM. • İLK KARŞILAŞMADA TOKALAŞMA Dr. Semiyha TUNCEL

  31. PEŞREV-SPOR ANLAYIŞI • SAĞ ELLE RAKİBİN KASNAĞINI TUTMAK ELE-BELE-DİLE İHANET OLMAZ Dr. Semiyha TUNCEL

  32. PEŞREV-SPOR ANLAYIŞI • KARŞI KARŞIYA GELİP • SAĞ ELLE ENSE TUTMA • SOL ELLE BİRBİRLERİNE SALLAMA GÜREŞİMİZ KURALLAR İÇİNDE YAPILACAKTIR. ARAMIZA KÖTÜ DÜŞÜNCE GİRMESİN. Dr. Semiyha TUNCEL

  33. CAZGIR DUASI NASİHATI • RAKİBİ KÜÇÜK GÖRME • MÜCADELEYİ MERTÇE YAP • GÜÇ-ZEKA-USTALIK GURUR DEĞİL TEVAZU SEBEBİ OLSUN Dr. Semiyha TUNCEL

  34. CAZGIR DUASIKOCA YUSUF –HERGELECİ İBRAHİM • Er meydanında gösterir hem yiğitliği hem de insanlığı • Koyun gibi meleşin, kardeş gibi güreşin. Dr. Semiyha TUNCEL

More Related