1 / 19

FORTUNATO BENNETT

Zygmunt Bauman. FORTUNATO BENNETT. Jovens2 Br X UEeEUA ...4:38. http://globotv.globo.com/rede-globo/fantastico/v/pesquisa-revela-o-grande-sonho-dos-jovens-hoje-em-dia/1540689/. Jovens Br X UEeEUA ...4:38.

sheryl
Télécharger la présentation

FORTUNATO BENNETT

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. ZygmuntBauman FORTUNATO BENNETT

  2. Jovens2Br X UEeEUA...4:38 http://globotv.globo.com/rede-globo/fantastico/v/pesquisa-revela-o-grande-sonho-dos-jovens-hoje-em-dia/1540689/ Jovens Br X UEeEUA...4:38

  3. ZygmuntBauman (19 de novembro de 1925, Poznań) é um sociólogo polaco que iniciou sua carreira na Universidade de Varsóvia, onde teve artigos e livros censurados e em 1968 foi afastado da universidade. Reconstruindo sua carreira no Canada, Estados Unidos e Austrália, até chegar à Grã-Bretanha, onde em 1971 se tornou professor. Atualmente é professor emérito de sociologia das universidades de Leeds e Varsóvia.

  4. Entre seus 57 livros os mais conhecidos no Brasil são Amor Líquido, Globalização: as Consequências Humanas e Vidas Desperdiçadas. 

  5. Milenium Segunda-feira, 16/01/2012 ZygmuntBauman avalia as crises e os protestos que se espalham por diversas capitais da Europa e do mundo. Entre causas e efeitos, ele sugere uma radical mudança de comportamento da sociedade como possível solução para o grave problema mundial. Entrevista início...3:25 http://video.globo.com/Videos/Player/Noticias/0,,GIM1771422-7823-NOS+HIPOTECAMOS+O+FUTURO+CRITICA+SOCIOLOGO+POLONES,00.html

  6. Essa sociedade moderna tem como ícones principais a produção e o consumo, não como meios, mas como finalidades a serem atingidas. É uma nova geração... Que parece desfilar em uma “pista de dança”... O individualismo (satisfação dos desejos pessoais) tem uma posição peculiar dentro do sistema em que se encontra inserido, qual seja, o do consumo desenfreado, não apenas como satisfação de seu querer, mas, também, para a construção de uma imagem social... (música) 4:20

  7. 2. (Udesc 2010) Leia o trecho a seguir retirado do livro Aprendendo a pensar com a sociologia, de ZygmuntBauman e TIM May (2010, p. 247). Em seguida, faça um comentário enfatizando a publicidade como fonte capaz de determinar “um estilo específico de vida”. “Compare a vestimenta, a linguagem, os passatempos e até a forma física das pessoas nos anúncios produzidos para nos incentivar a beber determinado tipo de cerveja... Propaganda...1:00 Veio ??? ...0:30

  8. Jennifer Lynn Lopez éa pessoa descendente de latino-americanos mais rica em Hollywood, de acordo com a revista Forbes e a artista hispânica mais influente nos Estados Unidos, de acordo com a lista dos cem hispânicos mais influentes

  9. Retomando a questão... 2. (Udesc 2010) Leia o trecho a seguir retirado do livro Aprendendo a pensar com a sociologia, de ZygmuntBauman e TIM May (2010, p. 247). Em seguida, faça um comentário enfatizando a publicidade como fonte capaz de determinar “um estilo específico de vida”. “Compare a vestimenta, a linguagem, os passatempos e até a forma física das pessoas nos anúncios produzidos para nos incentivar a beber determinado tipo de cerveja... com as características equivalentes dos comerciais de um perfume requintado... Vídeo ...0:35

  10. Retomando a questão... 2. (Udesc 2010) Leia o trecho a seguir retirado do livro Aprendendo a pensar com a sociologia, de ZygmuntBauman e TIM May (2010, p. 247). Em seguida, faça um comentário enfatizando a publicidade como fonte capaz de determinar “um estilo específico de vida”. “Compare a vestimenta, a linguagem, os passatempos e até a forma física das pessoas nos anúncios produzidos para nos incentivar a beber determinado tipo de cerveja... com as características equivalentes dos comerciais de um perfume requintado... um carro luxuoso...1:00

  11. Retomando a questão... 2. (Udesc 2010) Leia o trecho a seguir retirado do livro Aprendendo a pensar com a sociologia, de ZygmuntBauman e TIM May (2010, p. 247). Em seguida, faça um comentário enfatizando a publicidade como fonte capaz de determinar “um estilo específico de vida”. “Compare a vestimenta, a linguagem, os passatempos e até a forma física das pessoas nos anúncios produzidos para nos incentivar a beber determinado tipo de cerveja... com as características equivalentes dos comerciais de um perfume requintado... um carro luxuoso... ou mesmo um alimento de cão ou gato... Vídeo 0:30

  12. Retomando a questão... 2. (Udesc 2010) Leia o trecho a seguir retirado do livro Aprendendo a pensar com a sociologia, de ZygmuntBauman e TIM May (2010, p. 247). Em seguida, faça um comentário enfatizando a publicidade como fonte capaz de determinar “um estilo específico de vida”. “Compare a vestimenta, a linguagem, os passatempos e até a forma física das pessoas nos anúncios produzidos para nos incentivar a beber determinado tipo de cerveja... com as características equivalentes dos comerciais de um perfume requintado... um carro luxuoso... ou mesmo um alimento de cão ou gato... O que está sendo vendido não é apenas o valor de um produto, mas sua importância simbólica, como um bloco da construção de um estilo específico de vida”.

  13. Resposta esperada: A publicidade, na sociedade do consumo, funciona como uma forma de criar nos consumidores desejos que fazem com que estes consumam determinados produtos para construírem uma imagem e uma identidade a partir do produto comprado. Exemplo disso são as redes construídas em torno dos consumidores dos aparelhos eletrônicos “Apple”. As pessoas não apenas utilizam o produto, mas se relacionam simbolicamente com este. A importância do produto, portanto, vai muito além do seu valor de uso. Há uma verdadeira relação afetiva e simbólica com ele. Lançamento Apple...1:15 Outros...1:07 E este celular??? 1:08

  14. Para Bauman as pessoas desejam interagir, buscam a vivência do afeto, mas não querem se comprometer. É o que Bauman chama de amor líquido, vivenciado em um universo marcado pelos laços fluidos, que não permanecem, não se estreitam, desobedecem à lei da gravidade, ou seja, à ausência de peso. O que provoca a famosa ‘insustentável leveza do ser’, preconizada pelo escritor tcheco Milan Kundera. http://www.infoescola.com/biografias/zygmunt-bauman/

  15. A modernidade líquida é o termo de Bauman para a condição atual do mundo, em contraste com a modernidade "sólida" que a precedeu. De acordo com Bauman, a passagem de "sólido" para a modernidade "líquida" criou um ambiente novo e sem precedentes para atividades de vida individuais, confrontando os indivíduos com uma série de desafios nunca antes enfrentados. 

  16. Essa vida fragmentada exigi das pessoas ser flexível e adaptável - para estar constantemente pronta e disposta a mudar de tática a curto prazo, abandonar compromissos e lealdades sem arrependimento e buscar oportunidades de acordo com sua disponibilidade atual. Contra tais ideias, o Papa Bento XVI(maio 2011) manifestou-se contra tal relativismo da sociedade "líquida“, tentando resgatar a importância do compromisso e da fidelidade entre as pessoas... Música...4:10

  17. TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: O que sonhei ser e não fui (...) Há gente que se gaba em dizer que cumpriu o sonho dos sete anos. Seguiram à risca a ambição de pequenos... Eu fico com dó da coerência... Nossa cultura valoriza demais o planejamento. Como se a linha reta fosse uma virtude... Eu não fui o que minha infância traçou. Aquilo era fantasia... 1Sourápido o suficiente para me digitar de novo. Desde o início... Para um escritor, seria uma enorme falta de criatividade ser o que imaginei quando criança. (CARPINEJAR, Fabrício. Mulher perdigueira: crônicas. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2010.) 1. (Ufrj 2011) Articule, com suas próprias palavras, o título da crônica de Fabrício Carpinejar à imagem “Sou rápido o suficiente para me digitar de novo” (ref. 1). Para fundamentar sua resposta, recupere, no terceiro parágrafo do texto I, a proposição trazida por ZigmuntBauman sobre a vida como obra de arte. O que há de errado com a felicidade?   A pergunta do título pode deixar muitos leitores desconcertados. E foi feita mesmo para desconcertar – estimular que se faça uma pausa para pensar. Uma pausa em quê? Em nossa busca pela felicidade – que, como muitos leitores provavelmente concordarão, temos em mente na maior parte do tempo, preenche a maior parte de nossas vidas, não pode nem vai abrandar a marcha, muito menos parar... pelo menos não por mais que um instante (fugaz, sempre fugaz). Por que é provável que essa pergunta desconcerte? Porque indagar “o que há de errado com a felicidade?” é como perguntar o que há de quente no gelo ou de malcheiroso numa rosa. Sendo o gelo incompatível com o calor, e a rosa com o mau cheiro, tais perguntas presumem a viabilidade de uma coexistência inconcebível (onde há calor, não pode haver gelo). De fato, como poderia haver algo de errado com a felicidade? “Felicidade” não seria sinônimo de ausência de erro? Da própria impossibilidade de sua presença? Da impossibilidade de todo e qualquer erro?! (...) Nossas vidas, quer o saibamos ou não e quer o saudemos ou lamentemos, são obras de arte. Para viver como exige a arte da vida, devemos, tal como qualquer outro tipo de artista, estabelecer desafios que são (pelo menos no momento em que estabelecidos) difíceis de confrontar diretamente; devemos escolher alvos que estão (ao menos no momento da escolha) muito além de nosso alcance, e padrões de excelência que, de modo perturbador, parecem permanecer teimosamente muito acima de nossa capacidade (pelo menos a já atingida) de harmonizar com o que quer que estejamos ou possamos estar fazendo. Precisamos tentar o impossível. E, sem o apoio de um prognóstico favorável fidedigno (que dirá da certeza), só podemos esperar que, com longo e penoso esforço, sejamos capazes de algum dia alcançar esses padrões e atingir esses alvos, e assim mostrar que estamos à altura do desafio. A incerteza é o habitat natural da vida humana – ainda que a esperança de escapar da incerteza seja o motor das atividades humanas. Escapar da incerteza é um ingrediente fundamental, mesmo que apenas tacitamente presumido, de todas e quaisquer imagens compósitas da felicidade. É por isso que a felicidade “genuína, adequada e total” sempre parece residir em algum lugar à frente: tal como o horizonte, que recua quando se tenta chegar mais perto dele. (Adaptado de BAUMAN, Zygmunt. “O que há de errado com a felicidade?” In: A Arte da Vida. Rio de Janeiro: Zahar, 2009.) Vocabulário: compósito: adj. 1. caracterizado pela heterogeneidade de elementos; feito de vários elementos ou partes diferentes; composto. (HOUAISS, Antônio, VILLAR, Mauro de Sales. Dicionário HOUAISS da Língua Portuguesa. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001.)

  18. O que há de errado com a felicidade?   A pergunta do título pode deixar muitos leitores desconcertados. E foi feita mesmo para desconcertar – estimular que se faça uma pausa para pensar... Nossas vidas, quer o saibamos ou não e quer o saudemos ou lamentemos, são obras de arte. Para viver como exige a arte da vida, devemos, tal como qualquer outro tipo de artista, ... escolher alvos que estão (ao menos no momento da escolha) muito além de nosso alcance... Precisamos tentar o impossível... ...a felicidade “genuína, adequada e total” sempre parece residir em algum lugar à frente: tal como o horizonte, que recua quando se tenta chegar mais perto dele. (Adaptado de BAUMAN, Zygmunt. “O que há de errado com a felicidade?” In: A Arte da Vida. Rio de Janeiro: Zahar, 2009.) Música Felicidade...4:20

  19. Resposta esperada: Uma possível frustração sugerida no título (“O que sonhei ser e não fui”) é desfeita pela constante reinvenção (“Sou rápido o suficiente para me digitar de novo”) diante dos desafios da vida. Tal ideia esta presente na conclusão do texto de Bauman ... a felicidade “genuína, adequada e total” sempre parece residir em algum lugar à frente: tal como o horizonte, que recua quando se tenta chegar mais perto dele. Entrevista completa ... 23:50

More Related