1 / 25

A szabadidő értékszociológiai meghatározottsága a campusok világában

A szabadidő értékszociológiai meghatározottsága a campusok világában. Bocsi Veronika DE GyFK bocsiveron@gmail.com. Az előadás vázlata. Elméleti keretek, kapcsolódó kutatások Kutatás bemutatása, hipotézisek Eredmények ismertetése Összegzés. Elméleti alapok.

tanginika
Télécharger la présentation

A szabadidő értékszociológiai meghatározottsága a campusok világában

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. A szabadidő értékszociológiai meghatározottsága a campusok világában Bocsi VeronikaDE GyFK bocsiveron@gmail.com

  2. Az előadás vázlata • Elméleti keretek, kapcsolódó kutatások • Kutatás bemutatása, hipotézisek • Eredmények ismertetése • Összegzés

  3. Elméleti alapok • Az életmód kategóriájába mind a napi rutin, mind pedig az értékek világa beletartozik (Losonczi Ágnes) – kutatások esetében ez mégis ritkán esik egybe. • D. Riesman embertípusai(tradicionális, belülről irányított, belülről irányított)

  4. Értékcsoportok és beállítódások Schwartz modelljében (Perényi 2010)

  5. Felekezeti hovatartozás és szabadidő – Kamarás István, 2010

  6. Az elemzés célja… • Érték-klaszterek megrajzolása • Szocio-kulturális hátterük felvázolása • Ezek szabadidős szokásainak feltérképezése

  7. Az elemzés hipotézisei • A hallgatói értékklaszterekben a vallás és a hatalom központi szerepét feltételeztük. • A vallásos-tradicionális klasztert alacsonyabb szocio-ökológiai státusz és magasabb magaskulturális beállítottság jellemzi. • Az egyhangú-érdektelen értékvilág passzív szabadidő-eltöltéssel fog járni. • A hatalomcentrikus klaszter modern, a vallásos-tradicionális csoport praktikus szabadidő-orientációval fog bírni.

  8. A Regionális Egyetem Kutatócsoport vizsgálatának legfontosabb jellemzői A lekérdezés helyszínei: Debreceni Egyetem Agrártudományi Kar, BTK, TTK, Orvosi Kar, Jogi és Államtudományi Kar, Közgazdaságtudományi Kar) Nyíregyházi Főiskola, DE Egészségügyi Kar - Nyíregyháza, DE Pedagógiai Főiskolai Kar -Hajdúböszörmény, Kölcsey Ferenc Református Tanítóképző Főiskola, PKE - Nagyvárad, II. Rákóczi Ferenc Kárpátaljai Magyar Főiskola, N = 952 A DE karaira reprezentatív, kvótás mintavétel lekérdezés időpontja: 2005 tavasza végzés előtt álló évfolyamok lekérdezése a kérdésblokk a szabadidős tevékenységek gyakoriságára vonatkozott (naponta, hetente párszor, hetente, havonta, ritkábban soha válaszlehetőségekkel) kérdezett tevékenységek köre: szörfözés, letöltés, film számítógépen, televízió, játék számítógépen, mail, chat, szépirodalom, szakirodalom, hangverseny, művészeti tevékenység, nyelvtanulás, sport, sportversenyek, színház, mozi, múzeum, könyvtár, koncert, hangverseny, könyvesbolt, művelődési ház, pláza, kocsma, fesztivál Gazdasági tőke: tartós fogyasztási cikkek alapján elkülönített kategóriák. Kulturális tőke: Objektivált és intézményesített mutatók alapján.

  9. Értékek vizsgálata: egytől négyig kellett rangsorolni a következő értékeket: belső harmónia, hatalom, ellenőrzés mások felett, szabadság, társadalmi rend - stabilitás, érdekes élet - élmények, anyagi javak - pénz, a haza és a nemzet védelme, eredetiség - fantázia, békés világ, tiszteletreméltó szokások megőrzése, vallásos hit, család biztonsága, változatos élet, barátság, szerelem-boldogság. • Felhasználtuk az egy korábbi elemzésünk során kialakított modern-, praktikus illetve tévéző szabadidős csoportokat is.

  10. Az értékek rangsora a hallgatói mintában

  11. Értékklaszterek a hallgatói mintában

  12. Értékklaszterek nemi bontásban (sig.: 0,000)

  13. Értékklaszterek településtípus szerinti bontásban (sig.: 0,000)

  14. Értékklaszterek a kulturális tőke függvényében (sig.: 0,015)

  15. Az értékklaszterek a szabadidő-orientációk függvényében (sig.: 0,000)

  16. A szabadidős tevékenységek móduszai

  17. Szabadidős tevékenységek napi gyakoriságának százalékos arányai(piros – 1., zöld – 2., kék – 3., lila – 4.)

  18. A hipotézisek vizsgálata • A klaszterek kialakításakor a hatalom és a vallás valóban rátelepedett egy-egy klaszterre, de társadalmi rend és az érdekes élet is fontos különbségeket képezett. • A vallásos-tradicionális csoport csupán a kisebb településeken volt felülreprezentálva - a hipotézis nem bizonyítható. • Az egyhangú-érdektelen csoport szabadidő-felhasználása tekinthető a leginkább egysíkúnak – valószínűsíthető. • A vallásos-tradicionális szabadidőklaszter leginkább klasszikus szabadidővel bír, de a modern csoportban az ateista-nem kontrollálók képezik a legnagyobb hányadot – a hipotézis pontosításra szorul.

  19. Összegzés… • Az értékek és a szabadidő-felhasználás szoros kapcsolata a hallgatói életmódban kimutatható. • Szükséges – a szabadidős tevékenységek frissítése. • Elméleti alapok, hasonló kutatások feltérképezése.

  20. Köszönöm a figyelmet!

More Related