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Deve-se proibir o uso de símbolos religiosos nas escolas?

Deve-se proibir o uso de símbolos religiosos nas escolas? Nova lei francesa acirra o debate entre as comunidades religiosas.

thelma
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Deve-se proibir o uso de símbolos religiosos nas escolas?

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Presentation Transcript


  1. Deve-se proibir o uso de símbolos religiosos nas escolas? Nova lei francesa acirra o debate entre as comunidades religiosas. Em setembro próximo, a Assembléia Nacional da França deve aprovar uma nova lei proibindo que alunos das escolas públicas usem qualquer símbolo religioso ostensivo, como os véus muçulmanos, a Kipá dos judeus, ou ainda crucifixos muito grandes. Tanto o presidente Jacques Chirac como as alas de esquerda e de direita do parlamento já se manifestaram a favor da medida, que está agora em fase de elaboração. Embora líderes de várias religiões tenham repudiado a idéia, pesquisas de opinião mostraram que 80% da população do país aprova a lei – nesse grupo, estão incluídas 53% das mulheres muçulmanas, que serão as mais afetadas. Será essa uma maneira de melhorar sua integração na sociedade?

  2. NÃO! Henry Sobel, presidente do rabinato da Congregação Israelita Paulista “Essa lei é um absurdo, uma lástima. Em primeiro lugar, um país que se diz democrático não pode proibir a prática livre da religião, e isso implica, em muitos casos, uso de símbolos e modo de vestir. Eu acho muito saudável que as crianças numa escola pública saibam que há colegas de classe que não professam a mesma religião. É na infância que se aprende o respeito pela diversidade. Tal proibição é contraproducente, eticamente e pedagogicamente. O presidente Chirac alega que tal iniciativa vai unir os franceses.

  3. Muito pelo contrário: a iniciativa está dividindo a sociedade francesa. Sou a favor da separação entre Igreja e Estado, mas isso significa que nenhum governo tem o direito de impor uma determinada religião sobre uma população inteira. Usar esse argumento no que tange símbolos religiosos que um jovem quer usar no seu próprio corpo não faz o mínimo de sentido. A intenção pode até ser boa na teoria, mas na prática, o prejuízo vai ser muito grande. O mais importante é a conscientização de que existem outras religiões, outros credos. A partir da infância, uma criança pode assimilar essa verdade. Quem sabe isso pode gerar uma tolerância maior no futuro. Talvez assim a gente possa educar para a paz, para reconhecer a santidade do credo do outro.”

  4. SIM! Patrick Weil, historiador, professor da Universidade Paris 1 – Sorbone “No início dos trabalhos da comissão que elaborou a proposta da lei, éramos contra qualquer regra desse tipo. Passamos três meses ouvindo alunos, professores, líderes religiosos e especialistas, tanto de escolas na França como instituições de língua francesa em outros países, como Turquia, Líbano e República Tcheca. Percebemos que o problema é maior do que imaginávamos. A opinião dos estudantes é que o véu cria divisão dentro da escola. As mulheres muçulmanas estavam pedindo ao Estado proteção contra os homens que as obrigam a usar o véu contra a sua vontade.

  5. A pressão de grupos fundamentalistas muçulmanos está cada vez mais violenta, principalmente entre os árabes da região do mediterrâneo, que consideram as mulheres inferiores. É necessário agir. Tanto isso é verdade que as pesquisas mostram 60% de aprovação da lei entre a população muçulmana. Não podemos fazer uma criança de 13 anos de idade ir contra seus próprios pais. Em seus depoimentos, elas disseram: ‘Na escola, somos iguais aos homens. Em casa, não’. Como manda a tradição secular na França, o Estado tem o dever de proteger os indivíduos contra os grupos religiosos. Se alguém quiser assim mesmo usar um símbolo religioso, pode procurar escolas privadas subsidiadas pelo governo.”

  6. PROPOSTA DE PRODUÇÃO 1- ELABORE UM TEXTO DISSERTATIVO, DE 20 A 30 LI- NHAS, SENDO FAVORÁVEL ÀS IDÉIAS DE HENRY SO- BEL. 2- ELABORE UM TEXTO DISSERTATIVO, DE 20 A 30 LI- NHAS, SENDO FAVORÁVEL ÀS IDÉIAS DE PATRICK WEIL.

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