1 / 21

Historická antropologie

Historická antropologie. Letní semestr 2010 4.3.2010 antropologie: našli historici společný jazyk s antropology?. Obsah. Cesty historiků za antropology a naopak Tématika protestu a násilí Příklad: Příběh nešťastné kočky Šedivky. Cesty historiků za antropology a naopak (1).

valmai
Télécharger la présentation

Historická antropologie

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Historická antropologie Letní semestr 2010 4.3.2010 antropologie: našli historici společný jazyk s antropology?

  2. Obsah • Cesty historiků za antropology a naopak • Tématika protestu a násilí • Příklad: Příběh nešťastné kočky Šedivky

  3. Cesty historiků za antropology a naopak (1) • 1960´ v Londýně – stejné otázky o symbolismu - současně na dvou místech • Antropologický seminář na University College • Historický seminář Warburg Institute dva oddělené světy podobné výzkumné problémy (symboly a jejich proměny)

  4. Cesty historiků za antropology a naopak (2) • Vzájemné poznávání H. a A. – od konce 60. let (anglosaské prostředí) • Různá vzájemná očekávání • H. A. – teoretický jazyk (např. sociální funkce), zhuštěný popis • A. H. – ústup od strukturalistického a funkcionalistického jazyka, vyprávění • Př. práce H. de Toulouse-Lautreca japonští grafici konce 19. století

  5. Cesty historiků za antropology a naopak (3) • Z pozice historiků (UK) – inspirace: • Sociální dějiny – zájem o společenství malého rozsahu, individuální prožívání sociální změny • Kulturní dějiny – uznání „jinakosti“ minulosti, zpochybnění vlastních kulturních norem • Obecně – role symbolů

  6. Cesty historiků za antropology a naopak (4) • Momenty přiblížení • H. - od jednotlivostí (událostí, osobností) k obecným pravidlům, teoriím • A. – od univerzálních struktur a zákonů k odlišnostem v čase a prostoru • Nutnost historizace vlastního oboru

  7. Cesty historiků za antropology a naopak (5) • Německá tradice • Biologická a filozofická antropologie x historická věda • Otázka – zvláštní postavení člověka v a proti přírodě – důsledek jeho biologických předpokladů (A. Gehlen, H. Plessner) • Filozoficko-biologická povaha člověka statičtější, neměnnost • A. a H. jsou si vzdálenější

  8. Cesty historiků za antropology a naopak (6) • České země • Téměř žádná tradice filozofické antropologie (Sokol) • Biologická antropologie (lékařství, forenzní, paleoantropologie) • Sociální a kulturní antropologie – buduje se nově po r. 1989 • Vedl ní přetrvává – etnografie, etnologie, folkloristika • Výsledek • Minimální spolupráce • Historici hledají inspiraci především u německých, francouzských a anglosaských historiků ovlivněných antropologií • Výjimky (FHS UK, KSA FF ZČU?)

  9. Téma: protest a násilí (1) • Původně – výzkum selských bouří od středověku po 19. století; sociálně-politické cíle, sociálně-ekonomické příčiny • Přesun – k analýze selské kultury (životní obzor, zbožnost, odpor) • Nejen poddaní, ale i aktivní činitelé společenských a ekonomických proměn • Př. J. Čechura, Broumovská rebelie

  10. Téma: protest a násilí (2) • Odlišné pohledy na násilí • Jako právní akt vládnoucích vrstev • Jako nástroj odporu nevládnoucích • Jako způsob komunikace uvnitř sociálních skupin • Souvislosti s rituály a pravidly v různých (sub)kulturách

  11. Téma: protest a násilí (3) • Zkoumání pramenů trestně-právní povahy • Každodenní přítomnost násilí v raně-novověkých společnostech (hádky, rvačky, vraždy, sexuální násilí etc.) • Otázka po nárůstu/poklesu role násilí v dějinách • N. Elias: od hrubé násilnické společnosti středověku k racionální a pokojné moderní společnosti • Otázka po roli násilí ve válkách • Proměna zkušenosti jednotlivce s fyzický násilím (raně novověké konflikty x moderní válka x postmoderní válka)

  12. Příběh nešťastné kočky Šedivky • DARNTON, Robert: The Great Cat Massacre. In: Týž, The Great Cat Massacre and Other Episodes in French Cultural History, New York, 1984, s. 74-104.

  13. Příběh nešťastné kočky Šedivky (1) • Vypráví tiskař Contat ve své autobiografii • Paříž , 18. století • Tiskařská dílna • Zlý mistr se svou ženou • Tovaryši • Učedníci (Jerome, Léveillé) • Nuzné životní podmínky, útlak

  14. Příběh nešťastné kočky Šedivky (2) • Mistrovy a mistrové oblíbené kočky • Zvláště Šedivka (la grise) • Chráněné, lepší péče než o učně, ruší jejich spánek • Léveillé v noci napodobuje kočky u mistrova okna, aby nemohl spát • Mistr nařídil kočky zlikvidovat

  15. Příběh nešťastné kočky Šedivky (3) • Učedníci a tovaryši se dali radostně do práce • Pochytali a utloukli všechny kočky v dosahu (včetně Šedivky) • Na dvoře tiskárny s nimi uspořádali soud – odsoudili je k smrti a pověsili na šibenicích • Všeobecný smích, vzrušení a vytržení

  16. Příběh nešťastné kočky Šedivky (4) • Přichází mistr a mistrová • Zděšení na Šedivkou, rozčílení z přerušení prací • Později scénka mnohokrát přehrávána mezi zaměstnanci • Ironická fraška – hlučná zábava učedníků a tovaryšů • „nejzábavnější historka“ autorova života

  17. Příběh nešťastné kočky Šedivky (5) • Jak mohl být (pro nás) velmi krutý masakr koček tak vtipnou a zábavnou událostí? • Analýza vyprávění • Smysluplný celek pro vypravěče (aktéra) • Odráží dobové představy • Myšlení tiskařských dělníku • Sociální konflikty • Jak interpretovat/vysvětlit?

  18. Příběh nešťastné kočky Šedivky (6) • Reakce na nespravedlivé jednání mistra, mistrové vůči zaměstnancům • Se zvířaty zacházeno lépe než s lidmi • Tovaryši ohrožování všemocností mistrů (+najímání námezdné pracovní síly) • Učedníci – nejnižší, podřízené postavení, útlak, životní podmínky • Konflikt subkultur - „měšťáci“ nepracují

  19. Příběh nešťastné kočky Šedivky (7) • Kočky a násilí v karnevalové kultuře raného novověku • Masopustní zvyk popravy figuríny • Pálení koček – „hon na čarodějnice“ • Rituální hodnota koček (Katzenmusik, charivari) • Lidová vyprávění, přísloví, nadávky

  20. Příběh nešťastné kočky Šedivky (8) • Symbolická role koček • Čarodějnictví - okultní síly • Domácnost – pán domu (kocour v botách) • Pohlaví (le chat, le petit chat, cizoložství) • Násilí

  21. Příběh nešťastné kočky Šedivky (9) • Interpretace příběhu R. Dartonem • Pověrčivý mistr se domníval, že je dům očarován zlými duchy – kočky slaví v noci sabat • Obrana proti čarodějnictví – zmrzačení • Pro učně žert (fingovaný sabat) obžaloba mistrové z čarodějnictví a nevěry – ztotožnění mistrové s Šedivkou symbolické znásilnění, urážka mistra • Fraška soudu a popravy - učni napadají mistrův dům (kočka ochránkyní obydlí)

More Related