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Psicolog a de las Masas

2. Antecedentes 2-El alma colectiva, seg

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Psicolog a de las Masas

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    1. Psicologa de las Masas 1-Introduccin

    2. 2 Antecedentes 2-El alma colectiva, segn Gustave Le Bon ( Francia-1841 /1931) previamente a Freud, haba sostenido que:

    3. 3 Gustave Le Bon ? Al integrar una multitud, el hombre adquiere un ALMA COLECTIVA ? Al hacerlo, quedan sometidos a un I NCONCIENTE SOCIAL Y COLECTIVO ? Quedan asi nivelados por un INCONCIENTE COMUN . ? Plantea 3 factores bsicos

    4. 4 ?Liberacin instintiva ?Contagio mental ?Sugestion colectiva -.-? El individuo se refugia en la multitud ? Libera sus instintos amparados por el anonimato ? Presa de un contagio mental, cae en un proceso de ? sugestin colectiva. ? Ese contagio y sugestion explica la homogeneizacin de las masas ? En este estado el hombre

    5. 5 -.-? cae en una fascinacin hipntica ? su voluntad queda en manos del hipnotizador ? queda reducido a una suerte de estado primitivo, similar a la de los hombres primitivos o los nios. ? se torma influenciable, crdulo, va rapidamente a los extremos, tornndose impulsivo,reaccionando ante estmulos intensos ? Para influenciarlo

    6. 6 -.-? no sirve la argumentacion lgica ? sino la repeticin y la presentacin de imgenes y/o palabras intensas (discurso llamativo ) ? Dentro de la masa pueden coexistir tendencias opuestas sin entrar en conflicto, similar a la de los neurticos o los nios. ? La masa no busca la verdad, sino la ilusin, y cree en el mgico poder de las palabras. ? La masa necesita un jefe a quien obedecer

    7. 7 y cuyas cualidades deben ser: ? Prestigio adquirido ? (Riqueza, honorabilidad, tradicin, rango, etc) ?Fe en su discurso ? (Para poder a su vez transmitirlo a la masa )

    8. William MacDougall (EEUU/ Chadderton, 1871-Durham, 1938 ) 3- Otras concepciones de la vida anmica colectiva

    9. William MacDougall

    10. 10 ? Masas pasajeras ? (No estn organizadas-Las llama MULTiTUDES ) ? Instituciones permanentes ? (S estn organizadas-Pueden ser INSTITUCIONES, despus se vern cules ) Mac Dougall sostiene que lo que l mantiene cohesionadas a las masas es

    11. 11 ?Reaccin Simptica Primitiva ? Un efecto provoca otro similar en quien lo observa (contagio) ? Se produce por la sensacin colectiva de poder. ? Permite sortear peligros casi invencibles (la Toma de la Bastilla, por ejemplo)

    12. 12 ?Reaccin Simptica Primitiva ? Mac Dougall, en muchos sentidos, est de acuerdo con Le Bon ? Agrega 5 factores que una masa requiere para pasar de una multitud desorganizada a una organizacin social

    13. 13 ?los 5 factores de Mac Dougall -.-? 1-No debe ser pasajera, sino permanente ? 2-Cada individuo debe consustanciarse de su rol y de la misin de la organizacin (desarrollo de una actitud de afectividad). ? 3-La masa debe relacionarse con otras anlogas

    14. 14 ?los 5 factores de Mac Dougall ? 4-La masa debe tener tradiciones y rituales propios ? 5-La masa debe estar organizada e incluir una especializacin entre sus miembros (Este estado de masa organizada es superadora de la masa pasajera o temporaria )

    15. 15 Crticas de Sigmund Freud (Austria,1856 - Inglaterra, 1939) ?Fue un mdico, neurlogo y librepensador austraco, creador del psicoanlisis.

    16. 16 Objeciones de Freud hacia Le Bon: ?Los principios ms importantes de Le Bon, -------ya fueron formulados antes ?Afirma que slo las colectividades son capaces de un entusiasmo, gran desinters y un alto espritu de sacrificio.

    17. 17 ? No todos los comportamientos de las masas son negativos. Tambin el alma colectiva es capaz de dar vida a creaciones espirituales de un orden genial: el idioma, y despus, los cantos populares, el folklore, los mitos, etctera ? Para entender el comportamiento de las masas, es necesario acudir a la psicologa individual Afirma que la labor de la psicologa colectiva ha de resultar estril. (). Ya que se refieren a masas de existencia pasajera, constitudas rpidamente por la asociacin de individuos movidos por un inters comn, pero muy diferentes unos de otros. ? Es innegable que los caracteres de las masas revolucionarias, especialmente de las de la Revolucin Francesa, han infludo en su descripcin.

    18. 18 Freud dice que hay dos tipologas de masas: Las masas estables o permanentes, en las cuales pasan los hombres toda su vida y que toman cuerpo en la instituciones sociales. y Las masas de existencia pasajera (Ej. La Iglesia y el Ejrcito) (Coincide con Mac Dougall)

    19. 19 La teora de Freud, La psicologia de las masas y analisis del Yo (1921) En este libro, Freud toma algunos conceptos de Le Bon y de Mac Dougall. Sin embargo, le dar un nuevo enfoque, desde su perspectiva psicoanaltica

    20. Sugestin y Libido

    23. 5-Dos masas artificiales: Iglesia y Ejrcito

    24. Dos masas artificiales: Iglesia y Ejrcito

    25. Dos masas artificiales: Iglesia y Ejrcito

    26. 6-Otros problemas y orientaciones

    27. 6-Otros problemas y orientaciones

    28. 7-La identificacin

    29. 7-La identificacin

    31. 31 1?Identificacin Edpica ? Llamada asi en el sentido amplio y general del trmino, para referirse con la temprana Identificacin con la madre, el padre o ambos simultneamente. Existe tambin un contra-Edipo Edipo Invertido . Este proceso comienza pasada la faz oral y tiene, a su vez, varias etapas que llegan hasta la pubertad De cumplirse satisfactoriamente estos pasos, el individuo tendr un psiquismo saludable ?

    32. 32 2?Identificacin Neurtica ? En estos casos, la Identificacin es ms compleja. Se toman aspectos fragmentarios a Identificar, y se trasladan del Sujeto (persona) al Objeto (parte o faceta de la personalidad del Sujeto) Por ejemplo: Juan INTROYECTA a su madre por su lado enfermo: Por ejemplo, si su madre est enferma de asma, el tambin tendr asma o problemas pulmonares?

    33. 33 3?Identificacin sin mediar un lazo afectivo ? Es muy frecuente (y sta es la que nos interesa) ? Sucede en personas entre las que no hay lazos afectivos profundos, (amigos o compaeros de estudio o de deportes) y an entre desconocidos (por ejemplo, entre un/a adolescente y su msico favorito)

    34. 34 3?Identificacin sin mediar un lazo afectivo ? En estos casos, el OBJETO INTROYECTADO no es obvio ni fcilmente detectable, y generalmente permanece oculto ? Esta Introyeccin se realiza en la esfera del IDEAL DEL YO, que a su vez est dentro del SUPERYO

    35. 35 Mapa conceptual del psiquismo

    36. 36 ? Freud sostiene que ? Esta identificacin puede surgir a partir de un rasgo en comn que NO es objeto de instinto sexual alguno.

    37. 37 Pero, si esta unin o identificacn- se torma ms importante, este status puede cambiar. ? Este es el proceso que sucede entre los miembros que integran una masa

    38. 38 ? Esto explicara el contagio mental o la homogeneizacin de la masa que plantea Le Bon, o la Identificacin con el Lder de Mac Dougall. ? FREUD estaba particularmente interesado en la Hipnosis, y no descart cierto grado de estado hipntico en la relacin de masas.

    39. 39 ? Esto explicara el contagio mental o la homogeneizacin de la masa que plantea Le Bon, o la Identificacin con el Lder de Mac Dougall.

    40. 40 Freud arriesga una explicacin basndose en su interpretacin del psiquismo , los mecanismos de Identificacin, y los lazos libidinales.

    41. 8-Enamoramiento e Hipnosis

    42. 8-Enamoramiento e Hipnosis

    43. Enamoramiento e Hipnosis

    44. Enamoramiento e Hipnosis

    45. Enamoramiento e Hipnosis

    46. Enamoramiento e Hipnosis

    47. 10-El instinto gregario

    48. 11-La masa y la horda primitiva

    49. 12- Una fase del YO

    51. 51 CONSIDERACIONES COMPLEMENTARIAS ? Identificacin del yo y la sustitucin del IDEAL DEL YO por un OBJETO. Esta sustitucin puede ser temporaria o permanente. ? Desaparicin del Macho alfa indic el paso de la horda primitiva a la comunidad fraternal, ahora constituda como masa. ? Lazos libidinosos entre integrantes de la masa, pero como fines sexuales coartados.

    52. 52 FIN (esperamos que recuerden esta clase cuando sospechen que se estn siendo involucrados en una situacin de masa )

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