ASPEK AQIDAH Iman Pada Qodho’ dan Qodar

1. ASPEK AQIDAHIman PadaQodho’ dan Qodar HOME

2. HOME IMAN KEPADA QODHO DAN QODAR SK PETA KONSEP KD MATERI INDIKATOR EVALUASI

3. Standar Kompetensi8. Meningkatkan keimanan kepada Qodho’ dan Qodar.

4. KompetensiDasar8.1 Menjelaskan tanda-tanda keimanan kepada qodho’ dan qodar8.2 Menerapkan hikmah beriman kepada qodho’ dan qodar

5. INDIKATOR1. Menjelaskanpengertiankeimanankepadaqodhodanqodar.2. Menjelaskantanda-tandakeimanankepadaqodhodanqodar. 3. Menjelaskanhikmahberimankepadaqodhodanqodar. 4. Menjelaskanperlunyaikhtiardantawakkaldalamkehidupansehari-hari.

6. PETA KONSEP IMAN QODLO’ DAN QODAR TANDA-TANDA IMAN HIKMAH BERIMAN KEPADA QODLO’ DAN QODAR IKHTIYAR DAN TAWAKKAL

7. Pengertian Qodho’ dan Qodar

8. Al-Qada’ dan al-Qadar merupakan rukun Iman keenam sebagaiman sabda Nabi s.a.w apabila ditanya Jibril a.s berkenaan Iman:Maksudnya: “Hendaklah kamu percaya kepada Allah, MalaikatNya, Kitab-kitabNya, Rasul-rasulNya, Hari Akhirat, dan beriman pula dengan Qadar (ketentuan) baik dan buruk”. [al-Bukhari, Muslim]. أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره

9. QODHO' • Bahasa: Penyempurnaan sesuatu perkara berdasarkan ketetapan Allah yang azali • Istilah Syara’: Pelaksanaan sesuatu perkara mengikut ketentuan Allah yang azali • Contoh: Allah mencipta manusia yang telah mendiami bumi QODAR • Bahasa: Hukum. iaitu ketentuan sesuatu perkara mengikut kadar yang tertentu • Istilah Syara’: ketentuan Allah yang azali terhadap semua makhluk • Contoh: Ketentuan Allah sejak azali bahwa manusia akan diciptakan untuk mendiami bumi

10. Al-Qadar bermaksud:“Ketentuan Allah s.w.t terhadap makhlukNya semenjak Azali”

11. Pengertian Qodho’ Menurut bahasa memiliki beberapa pengertian yaitu: hukum, ketetapan, pemerintah, kehendak, pemberitahuan, dan penciptaan. Menurut istilah Islam, yang dimaksud dengan qodho’ adalah ketetapan Allah sejak zaman Azali sesuai dengan iradah-Nya tentang segala sesuatu yang berkenan dengan makhluk.

12. Qodar, menurutbahasaadalah: kepastian, peraturan, danukuran. Adapunmenurut Islam qodarperwujudanataukenyataanketetapan Allah terhadapsemuamakhlukdalamkadardanberbentuktertentusesuaidenganiradah-Nya.

13. Adapun berkenaan Qadar adalah berdasarkan sabda Nabi s.a.w: “كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة وعرشه على الماء” Maksudnya: “Allah s.w.t telah menulis takdir makhluk sebelum Dia mencipta langit-langit dan bumi dalam jarak 50 ribu tahun dan Arasy-Nya berada di atas air”. [Muslim].

14. ” Al-Qada’ pula bermaksud:“Pelaksanaan Allah s.w.t terhadap ketentuan tersebut

15. Ini berdasarkan firman Allah s.w.t:Maksudnya: “ia menjawab: “Demikianlah keadaannya tak usahlah dihairankan; Tuhanmu berfirman: hal itu mudah bagiKu; dan Kami hendak menjadikan pemberian anak itu sebagai satu tanda (yang membuktikan kekuasaan Kami) untuk umat manusia dan sebagai satu rahmat dari Kami; dan hal itu adalah satu perkara yang telah ditetapkan berlakunya.” [Maryam: 21]. قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا

16. HUKUM BERIMAN DENGAN AL-QADA DAN AL-QADAR

17. - mempercayai dan meyakini bahawa Allah mengetahui segala perkara yang akan berlaku kepada semua makhluk.-Allah juga telah menetapkan ketentuan tertentu dan tiada satu perkara pun yg terlepas daripada ketentuan Allah swt-Muslim juga wajib beriman bahawa perkara yg berlaku merupakan pelaksanaan ketentuan Allah yg telah temaktub sejak azali

18. Berkata Sayidina Ibn Abbas r.a: القدر نظام التوحيد فمن وحد الله وكذب بالقدر فقد نقض تكذيبُه توحيده Maksudnya: “(Beriman kepada) al-Qadar itu termasuk dalam Tauhid, maka sesiapa yang mentauhidkan Allah tetapi mengingkari Qadar maka pengingkarannya itu membatalkan tauhidnya”.

19. Beriman kepada Qodho dan Qodar membawa makna seseorang muslim itu hendaklah yakin dan percaya dengan sebenar-benarnya bahawa segala yang berlaku dalam alam ini sama ada yang baik atau buruk, Iman atau Kufur, Sunnah atau Bidaah, semuanya adalah berlaku dengan kehendak dan kekuasaan Allah s.w.t dan Allah s.w.t jua yang menjadikannya

20. Iman pada Qodho’ dan Qodar adalah rukun Iman yang enam, maka mereka yang tidak percaya dengan perkara ini adalah kufur. Ingkar kepada al-Qodar bermakna ingkar kepada Qudrat Allah s.w.t

21. Sabda Nabi s.a.w: واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعواعلى أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف

22. JENIS-JENIS TAKDIR(Menurut Waktu)

23. Pertama: Takdir Am sebelum penciptaan alam itulah yang dijelaskan terdahulu yang tertulis dalam Lauh al-Mahfudz. Takdir ini tidak berubah bahkan Lauh al-Mahfudz adalah Ummul Kitab

24. Kedua: Takdir Rezeki, Ajal, dan amalan manusia sebelum diciptakan mereka

25. Ketiga: Takdir spt yang di atas namun setelah menjadi janin dan ditiupkan ruh.

26. Keempat: Takdir Tahunan yang ditentukan pada malam Lailatul Qadar

27. Kelima: Takdir Harian

28. JENIS – JENIS TAKDIR(Menurut pelaksanaan)

29. TAKDIR MUBRAMIalah : Perlaksanaan sesuatu yang telah ditetapkan oleh Allah & Tidak akan berubahContoh : Kelahiran Atau kematian/Ajal / Mati/kejadian siang dan malam

30. QODHO' MU'ALLAQIalah : Perlaksanaansuatuperkaramengikutketetapan Allah, berdasarkanIkhtiarmanusia (Bisaberubahdenganikhtiar & doa) HasilnyatidakdapatdiketahuisebelumiaberlakuContoh :Rezeki, Jodoh, Kejayaan, Kebahagiaan, Kesenangan, penyakit, kegagalan, kesusahan, kemalanganygmenimpaseseorang, -dll-

31. HIKMAH IMAN KEPADA QODHO’ DAN QODAR

32. 1.Melatih diriuntukbanyakbersyukurdanbersabarOrang yang berimankepadaqadhadanqadar, apabilamendapatkeberuntungan, makaiaakanbersyukur, karenakeberuntunganitumerupakannikmat Allah yang harusdisyukuri. Sebaliknyaapabilaterkenamusibahmakaiaakansabar, karenahaltersebutmerupakanujian

33. 2.Menjauhkan diri dari sifat sombong dan putus asaOrang yang tidak beriman kepada qadha dan qadar, apabila memperoleh keberhasilan, ia menganggap keberhasilan itu adalah semata-mata karena hasil usahanya sendiri. Ia pun merasa dirinya hebat. Apabila ia mengalami kegagalan, ia mudah berkeluh kesah dan berputus asa , karena ia menyadari bahwa kegagalan itu sebenarnya adalah ketentuan Allah.

34. 3.Memupuk sifatoptimisdangiatbekerjaManusiatidakmengetahuitakdirapa yang terjadipadadirinya. Semuaorangtentumenginginkanbernasibbaikdanberuntung. Keberuntunganitutidakdatangbegitusaja, tetapiharusdiusahakan. Olehsebabitu, orang yang berimankepadaqadhadanqadarsenantiasaoptimisdangiatbekerjauntukmeraihkebahagiaandankeberhasilanitu.

35. 4.Menenangkan jiwaOrang yang beriman kepada qadha dan qadar senangtiasa mengalami ketenangan jiwa dalam hidupnya, sebab ia selalu merasa senang dengan apa yang ditentukan Allah kepadanya. Jika beruntung atau berhasil, ia bersyukur. Jika terkena musibah atau gagal, ia bersabar dan berusaha lagi.

36. SELAIN ITU HIKMAH LAINNYA ADALAH- Bertambahyakinkepadakekuasaan Allah- Tidaksombongapabilaberjaya- Tidakkecewaapabilagagal- Mendorongkitaberusahadenganrajin & istiqamah ( berterusan)- Bersyukurapabilamemperolehnikmat- Tabahmenghadapicobaan

37. SELESAI…

38. EVALUASI • Apa yang dimaksud Qada! • Apa yang dimaksud Taqdir Mubram! • Apa yang disebut ayat Kauniyah itu? • Jelaskan hubungan anatar ikhtiar dan tawakkal! • Kemukakan tiga fungsi iman kepada taqdir!