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E N D
1. LA DISEMINACION DE LOS PRINCIPIOS ESPIRITISTAS EN LOS ESTADOS UNIDOS DE NORTE AMERICA Yvonne Limoges, Directora
Sociedad Espiritista de la Florida
Miembro del Consejo de La Acadmia de Espiritualidad y Estudios Paranormales
U.S.A.
2. Allan Kardec escribi en su Libro de los Mediums, Capitulo XV , prrafo 183 : Todos esos seres geniales, artistas , grandes escritores, poetas, descubridores cientficos, etc. son sin duda espritus avanzados, capaces por si mismos de comprender y concebir grandes cosas y es precisamente por estas habilidades que los espritus, que desean el cumplimiento de ciertos trabajos particulares, los seleccionan como instrumentos, sugirindoles mentalmente las ideas y pensamientos requeridos para tan especial finalidad.
3. Es mi convencimiento que los principios del Espiritismo, han sido primordialmente diseminados en los Estados Unidos de Norte Amrica por la influencia del mundo espiritual sobre personas receptivas, envueltas en la escritura, creacin y produccin de medios de todos los tipos y hasta tal punto que muchos de esos principios ya se han convertido en una parte generalizada del conocimiento cultural del norteamericano .
4. Los acadmicos han notado esta fuerte influencia y algunos de ellos estn muy preocupados por el efecto que los medios de comunicacin han tenido en el pueblo norteamericano, porque estn gradualmente transformandolas creencias de muchos y los estn apartando de las religiones tradicionales.
5. El profesor Hoover M. Stewart de la Comisin Internacional de Estudios de Medios de Comunicacin, Religiones y Culturas escribi: Es un factor que los medios de comunicacin se estn moviendo hacia el centro de las experiencias religiosas norteamericanas y al mismo tiempo las religiones se estn convirtiendoen una parte central de la cultura de esos medios. Por supuesto, la clase de religin que vemos es variada y claramente no est limitada al concepto que tenemos de las religiones tradicionales.
6. El profesor de Medios de Comunicacin, James A. Herrick establece en su libro: La Creacin de la Nueva Espiritualidad - el Eclipse de la Tradicin Religiosa Occidental, la tradicin judeo-cristiana occidental ha sido lenta pero firmemente eclipsada por una nueva forma de visin espiritual y ms estamos en un punto crtico espiritualmente. Herrick va ms all declarando que aquellos que abrazan esta nueva visin consideran que La Ciencia en la Sntesis Religiosa es un medio de descubrir el conocimiento espiritual.
7. A travs de su libro, Herrick continua explicando que esta nueva Espiritualidad Occidental incluye la creencia en espritus, guas espirituales, mediumnidad, reencarnacin y que Jess no era divino, sino solamente un espritu muy avanzado.
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11. Ciertos libros que ilustran toda clase de fenmenos espritas y medimnicos, as como tambin contienen muchas lecciones morales y espirituales han sido convertidos en pelculas populares: La serie Harry Potter de la que se dice generalmente ha incrementado el nmero de jvenes que ahora son aficionados a la lectura, ha sido igualmente exitosa en el cine a lo largo de 2007 y ha influenciado tanto a jvenes como a adultos .
12. Igualmente a ocurrido con las tres pelculas de los Lord of the Rings exhibidas en 2001, 2002 y 2003 basadas en el libro escrito por el profesor J.R.R. Tolkien de la Universidad de Oxford, primeramente publicado en Inglaterra en 1954.
13. En el ao 2006 la exitosa pelcula El Cdigo Da Vinci basada en un libro de ficcin que haba estado por aos en la lista mundial de mayor venta caus tanta considerable controversia por cuestionar la divinidad de Jess, pero an as, obviamente encontr resonancia en mucha gente.
14. Pelculas de dibujos animados para nios hablan del crculo de la vida y han mostrado representaciones de comunicaciones de espritus siendo un ejemplo de ello el muy popular The Lion King en 1994.
15. Indiscutiblemente es invaluable la contribucin de la televisin a la diseminacin de los principios espritas. The Ghost Whisperer y Medium son dos programas semanales muy populares que tratan con actividades medimnicas y la interaccin con los espritus. Otro programa semanal pero en estilo comedia llamado My Name is Earl (Mi nombre es Earl) tiene por protagonista a un joven que cree en el karma y hace una lista de todas las personas a las que hiciera mal en el pasado, de manera que en cada episodio pueda encontrarlas, pedirles perdn y hacer alguna clase de reparacin.
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17. Programas de mucha audiencia televisiva presentan mediums muy conocidos y populares dando consejos y ayuda a individuos o grupos. Estos ya hablan ms libremente sobre la reencarnacin y su implicacin personal en las vidas de las personas.
18. Existen multiples pginas de internet dedicadas a las religiones, la espiritualidad y la filosofa, particularmente relacionadas con los tal llamados fenmenos paranormales. Adicionalmente tambin contamos con dos exitosos pginas de internet:
www.beliefnet.com y www.altreligion.com
que contienen informacin acerca de sistemas de creencias no tradicionales e iglesias espiritualistas, as como tambin informacin sobre centros espiritistas incluyendo el nuestro. Tenemos nuestro propio pgina de internet con direccin: www.spiritistsocietyfl.com
19. Finalmente , muchos juegos populares de video presentan muestran acciones con los espritus y el mundo espiritual.
De tener ms tiempo, pudiera citarles otros numerosos ejemplos y explicarles ms detalladamente como los principios espiritistas estn presentes en cada uno de ellos.
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21. Ellos tambin estn lidiando con enfermedades y muertes de familiares y amigos, especialmente sus propios padres y estn igualmente enfrentndose a su misma propia mortalidad.
22. Las religiones tradicionales por nosotros conocidas no proporcionan respuestas satisfactoriasy esos que han buscado la felicidad a travs de los xitos materiales ahora entienden que todo eso los ha dejado insatisfechos. Los medios de comunicacin presentan ideas espiritistas de manera lgica, cientfica y espiritualmente satisfactoria para muchos del grupo de los Baby Boomers.
23. Debido al influjo de inmigrantes durante muchos aos a Norteamrica, lo hace uno de los pases del mundo moderno con mayor diversidad religiosa. Las ideas espiritualistas orientales, llegadas especialmente en los aos sesenta han sido muy beneficiosas en proveer mayor receptividad a la idea de la reencarnacin.
24. Lo que es extremadamente interesante es que si se le pregunta a un norteamericano cual es su religin, puede decir que es Metodista, Catlico, Judio etc pero esas mismas personas de ser preguntadas tambin podrn decir que creen en la existencia de losespritus, en un mundo espiritual, la mediumnidad, las curaciones espirituales yla reencarnacin.
25. Para muchas personas conlleva un gran esfuerzo modificar su actitud mental para cambiar sus creencias relacionadas a un paraso o un infierno por otras que promueven la idea de la evolucin del alma y la reencarnacin.
An as, los medios de comunicacin en sus variadas formas han sido muy persuasivos , y convincentes para muchos de ellos. Los americanos tambin se han visto ms intimamente envueltos en la bsqueda relacionada a como vivir de acuerdo a sus creencias.
26. Muchos han comenzado a establecer grupos religiosos sin clrigos y grupos espirituales de muchas clases. Ha habido tambin una proliferacin de iglesias y escuelas con grupos en desarrollo relacionadas a la metafsica y el psiquismo.
27. Los colegios privados estn enseando parapsicologa y psicologa transpersonal y las personas asisten a las clases en muchos de esos lugares, as como tambin se mueven de un grupo a otro en su constante bsqueda de explicaciones significativas relacionadas al propsito de la vida y la muerte.
28. En los ltimos cinco aos los centros espiritistas se estn multiplicando en los Estados Unidos de Norteamrica y estn conduciendo simposios regionales, y as en Norteamrica se tendr ms oportunidad para hacer investigaciones en el Espiritismo.
29. Muchos de esos centros estn trabajando en coordinacin con el CEI (Consejo Espiritista Internacional) con sede en Brasil, recibiendo de ese organismo conferenciantes, as como tambin material esprita, con muchos de sus libros siendo traducidos al ingls, pero creo que necesitamos material ms laico y cientfico.
30. En conclusin, yo creo que la consciencia del norteamericano, esta lentamente absorbiendo conceptos a travs de variadas fuentes dirigidas a todos los niveles de edades hacindolos ms receptivos hasta eventualmente llevarlos a los ms profundos conceptos morales del Espiritismo.
31. La correspondencia mundial, artculos y conversaciones dentro de las organizaciones acadmicas a las que pertenezco, y a travs de los boletines mensuales que nuestro Centro Esprita enva por correo electrnico, a personas e instituciones tanto en nuestro pas como a alrededor del mundo, as como tambin las traducciones de material esprita (conferencias, libros) del espaol al ingls para nuestro grupo, est llegando a muchas personas de habla inglesa.
32. Lo que es an ms importante es que existe una tendencia en la gente norteamericana de comenzar a moverse ms all de la mera creencia en el fenmeno esprita para encausarse hacia la bsqueda seria por la comprensin de una nueva filosofa moral. Una nueva filosofa espiritual que les encamine ms all de la fe ciega. Ellos quieren que dicha filosofa les gue llenndoles con esperanza y certeza, lo cual les lleva directamente hacia Espiritismo.
33. El ingls, tanto por el comercio mundial as como por los tratados y usos generales, es actualmente una lengua de alcance mundial. Adems, Norteamrica continua siendo, para bien o para mal, uno de los mayores exportadores de cultura, ya que esta se esparce mayormente a travs de sus pelculas.
34. Por esas razones, como espiritista, creo que tenemos una responsabilidad para alcanzar, interactuar con y educar no solamente a la juventud que tiene en sus manos nuestro futuro, sino tambin a aquellas personas que en otros pases estn ms dispuestas a aceptar la enseanza y el desarrollo integral del Espiritismo. As, entonces, lograremos hacer de nuestro planeta un lugar de mejor convivencia social y espiritual.
