FORMAÇÃO PARA SALMISTAS, CANTORES E INSTRUMENTISTAS AGOSTO DE 2013

1. Pastoral Litúrgica da Diocese de Montenegro FORMAÇÃO PARA SALMISTAS, CANTORES E INSTRUMENTISTASAGOSTO DE 2013

2. Este trabalho é elaboração da Pastoral Litúrgica da Diocese de Montenegro. Foi utilizado no encontro com as representações das cinco áreas pastorais da nossa Diocese, em Agosto de 2013. As referências bibliográficas encontram-se ao final.

3. Bom é Louvar o Senhor L. e M.: Pe. Ney Brasil Pereira. R.: Bom é louvar o Senhor, nosso Deus, cantar salmos ao nome do Altíssimo! Com alegria aclamar seu amor, sua glória, bondade e poder! 1. Como Tuas obras me alegram, Senhor, os Teus prodígios suscitam louvor. Tua presença eu contemplo no céu, olho a terra: também nela estás!

4. Bom é Louvar o Senhor L. e M.: Pe. Ney Brasil Pereira. R.: Bom é louvar o Senhor, nosso Deus, cantar salmos ao nome do Altíssimo! Com alegria aclamar seu amor, sua glória, bondade e poder! 2. Tu engrandeces o homem mortal: Da natureza ele é rei e Senhor. Tu o coroaste, de glória e poder, pouco a menos que os anjos no céu.

5. Bom é Louvar o Senhor L. e M.: Pe. Ney Brasil Pereira. R.: Bom é louvar o Senhor, nosso Deus, cantar salmos ao nome do Altíssimo! Com alegria aclamar seu amor, sua glória, bondade e poder! 3. Narram os céus o que fez tua mão, todo o universo teu nome bendiz. A criação é um canto de amor, e esse canto também é louvor.

6. Bom é Louvar o Senhor L. e M.: Pe. Ney Brasil Pereira. R.: Bom é louvar o Senhor, nosso Deus, cantar salmos ao nome do Altíssimo! Com alegria aclamar seu amor, sua glória, bondade e poder! 4. Tua bondade cercou-me de bens, tudo o que tenho é por graça e favor. Quero teus dons com os irmãos partilhar, vendo em ti nosso Deus, nosso Pai.

7. Bom é Louvar o Senhor L. e M.: Pe. Ney Brasil Pereira. R.: Bom é louvar o Senhor, nosso Deus, cantar salmos ao nome do Altíssimo! Com alegria aclamar seu amor, sua glória, bondade e poder! 5. Chave suprema de um plano de Pai, neste universo que evolui na dor. Deste-nos Cristo, Homem-Deus, nosso Irmão, e é por Ele que vamos a Ti.

8. O QUE É UM SALMO? Salmo é um cântico executado ao som do saltério.

9. História do Povo de Deus • Expressão da vida e da fé do povo de Deus, feita em forma de canto, súplica e agradecimento ao Senhor Deus. • Partem quase sempre da situação difícil da vida e da história do povo: doença, sofrimento, desprezo, perseguição, ataques do inimigo, expulsão da terra, exílio, prisão, morte... • Mas sempre terminam louvando e agradecendo ao Senhor por sua presença, por sua Aliança, por sua proteção.

10. Eu  Nós • Escritos na primeira pessoa, mas assumidos na liturgia do povo judeu como uma expressão comunitária. • Gerações e gerações alimentaram e continuam alimentando sua fé orando e cantando salmos.

11. Os Salmos nas comunidades Cristãs • Leitura profética apontando para Jesus, o Cristo. • O Espírito Santo as inspirou a reinterpretá-los a partir da Morte-Ressurreição de Jesus e a partir de sua própria vida e missão.

12. Lucas 24,44 “Depois disse-lhes: ‘São estas as coisas que eu vos falei quando ainda estava convosco: era necessário que se cumprisse tudo o que está escrito sobre mim na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos’.”

13. O Espírito Santo está presente e atuante. • Relação entre: • Os fatos da vida • Os Salmos • O Espírito Santo que aponta para Cristo

14. O Salmo na Liturgia da Palavra • Elemento principal na Liturgia das Horas. • Na celebração dos sacramentos e sacramentais são previstos como cantos processionais (entrada, oferendas, comunhão e outros). • Salmo responsorial, ou Salmo de resposta.

15. Salmo responsorial: reintrodução com o Vaticano II, depois de 13 séculos de desaparecimento. • É resposta, após a primeira leitura: • Porque o povo responde com um refrão os versos cantados pelo salmista; • Porque o Salmo é escolhido de acordo com a primeira leitura e responde a esta.

16. É parte integrante da Liturgia da Palavra, tem valor de leitura bíblica. • Nem sempre o salmo é de meditação. Ele pode ser de louvor, de súplica, de lamentação. • São pedagógicos e mistagógicos: • Pedagógicos: ensinam-nos a rezar; • Mistagógicos: introduzem-nos no mistério.

17. Mas tudo isso supõe um trabalho nosso... • Ouvir e cantar prestando atenção à letra e à música; • Relacionar o Salmo com as leituras ouvidas; • Relacionar o Salmo com a nossa vida pessoal e social; • Entrar no Salmo com todo o nosso ser. • Sou eu que clamo ao Senhor, mas este eu está ligado ao eu da comunidade e até a toda a humanidade, e ao eu de Jesus Cristo. • Agostinho: Cristo é cantor dos salmos e nos convida a deixar o Cristo (com seu Espírito) cantar em nós.

18. A numeração dos Salmos • Tradução grega, de 250 a.C., pensou que o Salmo 10 fosse continuação do 9, e traduziu os dois como um só. Assim, a tradução hebraica tem um número na frente da numeração grega. • Os lecionários da Igreja usam a numeração da tradução grega da Bíblia.

19. O Silêncio.

20. Um verdadeiro ministério litúrgico: • Salmistas são ministros da Palavra. • Não são eles que falam, mas o próprio Cristo. • Não estão aí para aparecer, mas para prestar um serviço comunitário.

21. Os salmistas: leitores-cantores • Salmodiar é uma arte, dom que Deus deu a certas pessoas. • É também um ofício que se aprende, por isso precisamos de formação e preparação.

22. Que tipo de formação? • Bíblico-litúrgica: • Sentido literal e cristológico • Estudar cada salmo em sua relação com a leitura e com o plano de salvação • Espiritual: orar com o salmo, saboreá-lo. • Musical: usar a voz de forma adequada, boa dicção, ler uma partitura simples, aprender as melodias, entrosar-se com os instrumentos musicais. • Prática: manusear o Lecionário, subir à estante, comunicar-se com a assembleia, ...

23. Como cantar o Salmo? • Cantar em diálogo com a assembleia. • Cantar da estante da Palavra, como as outras leituras bíblicas. • Cantar comunicando-se com a comunidade, através da voz, da postura do corpo e da expressão do rosto, que deverão transmitir o sentido orante do Salmo.

24. Como cantar o Salmo? • Se houver acompanhamento de instrumentos musicais, estes devem ser muito discretos. Pode-se ressaltar o refrão, mas ser discreto na salmodia. • Deve-se ouvir a voz do salmista proclamando o texto sagrado. • Por ser uma leitura cantada, a melodia para os versos deve ser simples, recitativa.

25. Alguns lembretes: • “O recitativo dá força à palavra” – Pe. Sala • A repetição do refrão deve ser mais suave, como um eco. • Cuidados com os ruídos: ficar murmurando, desplugar o violão. • Articular as palavras.

26. Mais lembretes: • Composições “inspiradas” são perigosas. É preciso formação. • Sintonia com o grupo de música: quem segura o refrão, na repetição, é o grupo de canto. • Valorizar o salmista com uma função só. • O instrumento está sempre a serviço da palavra. • Respeito ao que está escrito: não mudar a melodia por conta própria – respeitar o que foi composto. • Ideal é que haja veste para os leitores e salmista.

27. Diante da assembleia. • Suba à estante com tranquilidade. • Coloque-se em pé, com a cabeça erguida, as costas retas, as mãos na estante com o Livro. • Veja se o microfone está ligado e se está na distância e altura certa. • Abra o livro e localize o Salmo com o dedo. • Olhe para a assembleia. Reúna, chame o povo com o seu olhar.

28. Diante da assembleia. • Não faça cara feia. • Tudo isso em silêncio. • Cante com calma, como você preparou. • No final do Salmo, cante junto o refrão, olhando para a assembleia. • Terminado o canto, saia do ambão.

29. Postura corporal e facial • Olhar: • Enriquece a expressão facial • Olhar para o interlocutor durante a fala. • Olhar para todos: envolve a plateia. • Olhas para as pessoas, da primeira à ultima fileira. • Evite: • Olhar só para uma pessoa. • Olhar perdido ou para o chão.

30. Postura corporal e facial • Sorriso: excelente canal de aproximação. • Ter expressividade.

31. 26.10 – sábado, das 8h às 18h • II Seminário Diocesano de Liturgia, em Bom Princípio • 27.10 – domingo, das 8h às 12h • Ensaio de Cantos e Formação Litúrgica – Advento e Natal, no centro de Eventos, em Bom Princípio.

32. BIBLIOGRAFIA: • Instrução Geral do Missal Romano e Introdução ao Lecionário. Edições CNBB. • A Palavra de Deus na Liturgia. Ione Buyst. Edições Paulinas. • O ministério dos leitores e salmistas. Ione Buyst. Edições Paulinas. • VerbumDomini, Exortação Apostólica Pós-Sinodal de Bento XVI. • Dei Verbum, Constituição dogmática sobre a Revelação Divina, do Concílio Vaticano II.