390 likes | 1.31k Vues
ETIKA KEUSAHAWANAN. DR SUHAIMI AB RAHMAN JABATAN PENGURUSAN DAN PEMASARAN FAKULTI EKONOMI DAN PENGURUSAN. USAHAWAN DAN PERATURAN. PERATURAN-PERATURAN AGAMA PERATURAN-PERATURAN MORAL PERATURAN-PERATURAN ETIKA PERATURAN-PERATURAN PERUNDANGAN. Konsep dan perspektif.
E N D
ETIKA KEUSAHAWANAN DR SUHAIMI AB RAHMAN JABATAN PENGURUSAN DAN PEMASARAN FAKULTI EKONOMI DAN PENGURUSAN
USAHAWAN DAN PERATURAN • PERATURAN-PERATURAN AGAMA • PERATURAN-PERATURAN MORAL • PERATURAN-PERATURAN ETIKA • PERATURAN-PERATURAN PERUNDANGAN
Konsep dan perspektif • Peraturan asas atau ‘parameters’ bagaimana masyarakat menjalankan apa sahaja kegiatan dengan kaedah yang boleh diterima • Melibatkan moral dan nilai yang berbeza – kesan sesuatu kegiatan kepada masyarakat
ETIKA DAN USAHAWAN • ETIKA ADALAH SATU KAEDAH BAGI MENENTUKAN BAIK DAN BURUK SESUATU PERKARA • APA YANG DIANGGAP BAIK BIASANYA AKAN MEMBOLEHKAN KITA MENCAPAI MATLAMAT ETIKA • DI BARAT AKAL DIGUNAKAN BAGI MENGANALISIS MASALAH ETIKA • APA YANG DIFIKIRKAN BAIK ADALAH BAIK BEGITU JUGA APA YANG DIFIKIRKAN BURUK ADALAH BURUK
Kepentingan gelagat beretika • Kelangsungan syarikat • Masyarakat umum • pekerja
ETIKA MENGIKUT PERSPEKTIF ISLAM • MATLAMAT ETIKA IALAH UNTUK MEWUJUDKAN SUATU KEADAAN YANG BERKAT DAN MENDAPAT KEREDHAAN ALLAH • UNTUK MENCAPAI MATLAMAT INI MANUSIA PERLU MENINGGALKAN SEGALA LARANGANNYA DAN MELAKSANAKAN SEGALA PERINTAHNYA • ETIKA MENURUT ISLAM TIDAK TERHAD KEPADA AKAL SAHAJA TETAPI JUGA BERSUMBERKAN WAHYU • DUA PRINSIP PENTING YANG LAHIR DARIPADA ETIKA INI IALAH ADIL DAN IHSAN
ADIL DAN IHSAN SESUNGGUHNYA ALLAH MENYURUH BERLAKU ADIL DAN BERBUAT KEBAJIKAN SERTA MEMBERI BANTUAN KEPADA KAUM KERABAT DAN MELARANG DARIPADA MELAKUKAN PERBUATAN YANG KEJI DAN MUNGKAR SERTA KEZALIMAN AL-NAHL:90
ADIL DAN IHSAN ADA BEBERAPA ETIKA PENTING YANG BOLEH DIAMBIL DARIPADA AYAT DI ATAS:- • KITA DISURUH MELAKUKAN KEADILAN • KITA DISURUH MELAKUKAN KEBAJIKAN • KITA DISURUH MEMBERI SEDEKAH • KITA DILARANG MEMBUAT PERKARA YANG KEJI DAN MUNGKAR • KITA DILARANG MEMBUAT KEZALIMAN
PERANAN ETIKA DALAM BIDANG KEUSAHAWANAN • MELAHIRKAN INSAN YANG CEMERLANG • MEWUJUDKAN SISTEM PENTADBIRAN YANG CEKAP • MENGHASILKAN PRODUK YANG BERKUALITI
HUBUNGKAIT ETIKA DENGAN BARAKAH DALAM PERNIAGAAN • MERANGSANG PERTUMBUHAN YANG SIHAT • MENGEKALKAN KEKAYAAN • MENINGKATKAN PRESTASI SERTA KUALITI PRODUK
HUBUNGKAIT ETIKA DENGAN BARAKAH DALAM PERNIAGAAN • MENINGKATKAN KEMAMPUAN MENANGANI CABARAN • MENINGKATKAN DAYA TAHAN DAN DAYA SAING • MEMANTAPKAN ORGANISASI PERNIAGAAN
MAKSUD BARAKAH BARAKAH ADALAH SUATU NIKMAT YANG DIKURNIAKAN OLEH ALLAH KEPADA HAMBANYA. PERTAMA AS-SA'ADAH IAITU NILAI KEBAHAGIAAN HAKIKI YANG MAMPU MENATIJAHKAN KETENTERAMAN JIWA DAN KEHARMONIAN HIDUP SESEORANG DI DUNIA MAHUPUN DI AKHIRAT. KEDUA, IALAH AZ-ZIADAH IAITU PENAMBAHAN NIKMAT BERTERUSAN OLEH ALLAH, HINGGAKAN TIDAK PERNAH TIMBUL PERASAAN TIDAK CUKUP ATAS SEGALA REZEKI PEMBERIAN ALLAH KEPADANYA.
DAN SEKIRANYA PENDUDUK NEGERI ITU BERIMAN SERTA BERTAKWA KEPADA ALLAH NESCAYA AKAN KAMI BUKAKAN UNTUK MEREKA BARAKAH DARI LANGIT DAN DARI BUMI TETAPI MEREKA MELAKUKAN PENDUSTAAN LALU KAMI TIMPAKAN MEREKA DENGAN AZAB SEKSA ATAS SEBAB PERLAKUAN MEREKA. AL-’ARAF:96
SESUNGGUHNYA JIKA KAMU BERSYUKUR, PASTI KAMI AKAN MENAMBAH (NIKMAT) KEPADAMU, DAN JIKA KAMU MENGINGKARI (NIKMAT-KU), MAKA SESUNGGUHNYA AZAB-KU SANGAT PEDIH. IBRAHIM: 7
BARAKAH ADALAH NILAI YANG BERKAIT RAPAT DENGAN KONSEP ISTIKHLAF YANG DAPAT MENDISIPLINKAN PERILAKU KORPORAT. IA MAMPU MENJANA PERSPEKTIF JERNIH TERHADAP NILAI KEBERTANGGUNGJAWABAN DAN AMANAH DALAM SISTEM PENGURUSAN KORPORAT. INI KERANA TINGKAH DAN OLAH AHLI KORPORAT AKAN BERPANDUKAN PERSPEKTIF BAHAWA HANYA YANG HALAL AKAN MEMBAWA BARAKAH, SEDANG YANG HARAM SEPERTI PEROLEHAN DARIPADA SUMBER PENYELEWENGAN, PENIPUAN DAN PECAH AMANAH HANYA AKAN MEMBAWA PADAH.
MASALAH-MASALAH ETIKA DALAM PERNIAGAAN SEMASA • KURANG KESEDARAN TERHADAP NILAI ETIKA DALAM PERNIAGAAN • TIDAK MEMAHAMI KONSEP BARAKAH DALAM PERNIAGAAN • BUDAYA PERNIAGAAN BERASASKAN KAPITALIS
MENYOROK BARANGAN • KEADAAN YANG BERLAKU MENGGAMBARKAN KRISIS BUDAYA PERNIAGAAN • PENIAGA LEBIH GEMAR MEMENTINGKAN DIRI SENDIRI • PENIAGA LEBIH GEMAR MEMENTINGKAN KEUNTUNGAN DARIPADA TANGGUNGJAWAB TERHADAP MASYARAKAT • DARIPADA PERSPEKTIF ISLAM SOROKAN BARANG ADALAH PERBUATAN DILARANG SESIAPA YANG MELAKUKAN IHTIKAR MAKA DIA ADALAH ORANG YANG BERSALAH (RIWAYAT MUSLIM)
STRATEGI PEMASARAN • PENGIKLANAN - SMALL PRINT TERMS, OVER EXPOSE • WANITA DALAM PENGIKLANAN
KUALITI PRODUK • BARANG PENGGUNA • MASALAH KERACUNAN MAKANAN, PENYAKIT KANSER • BANGUNAN (SILING RUNTUH)
AMALAN RASUAH • AMALAN MEMBERI HADIAH DALAM BENTUK HAMPER, KERAIAN, TIKET KAPALTERBANG UNTUK MELANCUNG, PERALATAN GOLF
PENGURUSAN SUMBER MANUSIA • KEBAJIKAN PEKERJA DIABAIKAN • PERSOALAN TENTANG UPAH/GAJI
AMALAN RIBA • BIASA BERLAKU DALAM TRANSAKSI KEWANGAN • MENGGAMBARKAN KERAKUSAN PIHAK TERTENTU MENGAUT KEUNTUNGAN ATAS KELEMAHAN PIHAK LAIN • MEWUJUDKAN SUASANA EKONOMI YANG TIDAK MENENTU – KRISIS EKONOMI • PANDANGAN ISLAM TERHADAP AMALAN RIBA • PERBUATAN YANG AMAT KEJI • MEMBERI KEUNTUNGAN KEPADA SATU PIHAK • MEMPUNYAI UNSUR-UNSUR KETIDAKADILAN, PENINDASAN DAN EKSPLOITASI • URUSNIAGA SEPERTI INI TIDAK AKAN MEMBAWA BARAKAH MALAH BOLEH MEMBAWA KEPADA KECELAKAAN DAN KESENGSARAAN
TANGGUNGJAWAB USAHAWAN • TANGGUNGJAWAB MANUSIA TERHADAP PENCIPTA • TANGGUNGJAWAB MANUSIA TEHADAP ALAM • TANGGUNGJAWAB MANUSIA TERHADAP MANUSIA
SISTEM KEWANGAN • SISTEM KEWANGAN MESTILAH MENEKANKAN PRINSIP KEADILAN DAN BEBAS DARIPADA PENINDASAN
KONSEP BARAKAH DALAM PERNIAGAAN • PERNIAGAAN SEBAGAI IBADAH KEPADA TUHAN • PERNIAGAAN SEBAGAI SUMBER PUNCA REZEKI • PERNIAGAAN SEBAGAI SUMBER KEBAJIKAN
NILAI-NILAI LAIN YANG PERLU DIFAHAMI USAHAWAN • AMANAH DAN BENAR NILAI INI PENTING BAGI MEMASTIKAN URUSAN PERNIAGAAN ITU ADIL DAN SETIAP ORANG SAMADA PEMBELI ATAU PENGUSAHA MENDAPAT HAK MEREKA KES GANDUM SURAH AL-MUTAFFIFIN (1-5) KECELAKAAN BESARLAH BAGI ORANG-ORANG YANG CURANG (DALAM TIMBANGAN DAN SUKATAN) – IAITU MEREKA YANG APABILA MENERIMA SUKATAN (GANTANG-CUPAK) DARI ORANG LAIN MEREKA MENGAMBILNYA DENGAN CUKUP – DAN (SEBALIKNY) APABILA MEREKA MENYUKAT ATAU MENIMBANG UNTUK ORANG LAIN, MEREKA KURANGKAN – TIDAKKAH MEREKA MENYANGKA BAHAWA MEREKA AKAN DIBANGKITKAN (HIDUP SEMULA SESUDAH MATI)? – PADA HARI KIAMAT YANG AMAT BESAR (HURU HARANYA)
NILAI-NILAI LAIN YANG PERLU DIFAHAMI USAHAWAN • SABAR TABAH SERTA MEMPUNYAI JIWA YANG KENTAL DALAM BIDANG KEUSAHAWANAN SIFAT SABAR ADALAH BENTENG YANG PALING PENTING BAGI MENGAWAL HAWA NAFSU, KERAKUSAN MEMBOLOT KEKAYAAN SERTA TAMAK KEPADA HARTA. SIFAT SABAR JUGA BOLEH MEMBANTU USAHAWAN KETIKA MENGHADAPI SANGAT GENTING, KESUKARAN, KECELAKAAN DAN KERUGIAN • IKHLAS IKHLAS AMAT BERKAIT RAPAT DENGAN NIAT. INGAT KEUSAHAWANAN ADALAH SATU TANGGUNGJAWAB/KEWAJIPAN YANG PELU DILAKSANAKAN OLEH SESEORANG KEMUNCAK KEUSAHAWANAN ADALAH UNTUK MEMBANTU MENINGKATKAN EKONOMI MASYARAKAT, MEMBERI PERKHIDMATAN TERBAIK KEPADA MASYARAKAT DAN INI SUDAH TENTU AKAN MENGHINDAR KITA DARIPADA MELAKUKAN PERKARA-PERKARA YANG DILARANG
NILAI-NILAI LAIN YANG PERLU DIFAHAMI USAHAWAN • BERSYUKUR BERTERIMAKASIH DAN BERQANAAH TERHADAP KEUNTUNGAN YANG DIPEROLEHI SESUNGGUNHNYA JIKA KAMU BERSYUKUR, PASTI KAMI AKAN MENAMBAH (NIKMAT) KEPADAMU DAN JIKA KAMU MENGINGKARI (NIKMAT KU) MAKA SESUNGGUHNYA AZAB KU AMAT PEDIH • ISTIKHLAF ISTIKHLAF ADALAH SALAH SATU NILAI RABBANI TERPENTING DALAM SISTEM MUAMALAH ISLAM. NILAI AGUNG INI MENETAPKAN BAHAWA MANUSIA BUKANLAH PEMILIK MUTLAK HARTA TETAPI PENCIPTA YANG MAHA AGUNG MANUSIA HANYALAH PEMEGANG AMANAH YANG MEMANFAATKAN HARTA TERSEBUT BERASASKAN PRINSIP DAN PERATURAN YANG TELAH DITETAPKAN OLEH WAHYU
KISAH ABDUL RAHMAN BIN ‘AUF PADA SUATU HARI PERNAH SESEORANG BERTANYA KEPADA ABDUL RAHMAN BIN ‘AUF: ‘APAKAH SEBABNYA MAKA TUAN MENJADI KAYA?’ JAWAB BELIAU: ‘KERANA TIGA PERKARA: PERTAMA, KERANA AKU TIDAK PERNAH MENOLAK KEUNTUNGAN WALAUPUN SEDIKIT. KEDUA, AKU TIDAK PERNAH MELAMBATKAN PENJUALAN BARANGAN KEPERLUAN KEPADA ORANG YANG MEMINTANYA DARIPADAKU. DAN KETIGA, AKU TIDAK MENJUAL SECARA TANGGUNHAN’.
PENUTUP DALAM DUNIA YANG SEMAKIN MENCABAR SEKARANG PERKARA YANG AKAN MEMBEZAKAN ANTARA USAHAWAN YANG BERJAYA DENGAN YANG LAIN ADALAH ETIKA