1 / 18

HAK AZASI MANUSIA DAN DEMOKRASI DALAM ISLAM

HAK AZASI MANUSIA DAN DEMOKRASI DALAM ISLAM. Konsep Hak Asasi Manusia dan Demokrasi Islam Hak Asasi Menurut Islam dan Barat Sejarah Hak Asasi Manusia Demokrasi Menurut Islam Musyawarah Konsensus atau Ijma ’. Konsep HAM mnrt Islam dan Barat 1. HAM scr umum

natara
Télécharger la présentation

HAK AZASI MANUSIA DAN DEMOKRASI DALAM ISLAM

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. HAK AZASI MANUSIA DAN DEMOKRASI DALAM ISLAM • KonsepHakAsasiManusiadanDemokrasi Islam • HakAsasiMenurut Islam dan Barat • SejarahHakAsasiManusia • DemokrasiMenurut Islam • Musyawarah • KonsensusatauIjma’

  2. Konsep HAM mnrt Islam dan Barat • 1. HAM scrumum • HakAzasiManusiaadalahhakdasar yang diberikan Allah. Olehkarenaitutidakadasuatukekuatanataukekuasaanapapundiduniaini yang dapatmencabutnya. • Tetapibukanberartimanusiabebasuntukberbuatsemaunya, sebabapabilamanusiabebasmenggunakanhaknyatanpamenghargaihakazasiorang lain makaia berartitelahmelanggarhakazasiorang lain.

  3. HAM mnrt Islam dan Barat HAM adalahhakdasarsetiapmanusia yang dianugerahkan Allah kepadamanusiauntukdijaga, dipelihara, dandihormati/dihargai. Dlm Islam HAM disebut al ahwalulkhamsah (perkara/hal yang lima), yaitujiwa, agama, harta, keluarga, danhargadiriataukehormatan. AtauHakmanusiadari Allah yang bersifatteosentris, maksudnyasegalasesuatuberasaldari Allah. Barat HAM adalahsemuahakmanusia yang bersifatantroposentris ( sglsesuatuberpusat pd manusia). Manusiasbgtolokukursglsesuatu, berpijak pd kebebasanygterbatas (pembatasnyamanusia )

  4. Sejarah Hak Asasi Manusia • Lahirnya Magna Charta di Inggris pada th 1689 ( manusia itu sama d muka hukum /adanya persamaan hak • Munculnya The American Declaration of Independence lhir dari faham Rousseau dan Montesquieu. • Pd th 1789 lhir pula The French Declaration (Prancis) kemudian menjd The Rule of Law : isinya tdk bleh ada penangkapan dan penahanan yg semena-mena, termsuk penangkapan tanpa alasan yg sah dan tanpa surat peritah. • Adanya Presumption of Innocence : orang2 yg d tangkap, kmudian d tuduh dan d tahan, berhak dinyatakan tdk brslah smpai da kptusan pengdilan yg berkekuatan hukum • Dari peristiwa d atas maka muncullah HAM bersifat Universal yg kita kenal dgn The Universal Declaration of Human Rights yg d sahkan oleh PBB th 1948

  5. Prinsip-prinsip HAM • Martabat manusia : mempunyai kedudukan yg tinggi dr makhluk lain • Persamaan : semua manusia itu sama yaitu sbg hamba • Kebebasan menyatakan pendapat : mempunyai inisiatif untuk berani menggunakan pendapat yg benar • Kebebasan beragama : tdk boleh ada paksaan dlm beragama • Hak atas jaminan sosial : memberikan jaminan untuk hidup layak • Hak atas harta benda : mempunyai hak milik baik pribadi maupun bersma orang lain

  6. B.Demokrasi Islam 1. Demokrasidlm Islam dilandasi 3 hal : Musyawarah (syura) Kepadasemuapimpinanorganisasidimintamenyelesaikansesuatudenganmusyawarah. Denganmusyawarahtidakterjadiotoriterdankesewenang-wenangan. Dalambidangpolitikpunharusdiadakandenganmusyawarahuntkmncapaikesepakatansaatmengambilkeputusan.

  7. Ijma Ijma’ adalahkesepakatanulamadisuatunegeriatashukumsesuatu yang disepakatibersama. Misal : membukukan Al Quran. Ijtihad Ijtihadadalahmengerahkansesuatudengansegalakesungguhan. Ataumengerahkansegalapotensidankemampuansemaksimalmungkinuntukmenetapkanhukum Islam. Misal : hukummeminumkhamar.

  8. 2.Persamaan danperbedaandemokrasimenurut Islam, Barat danPancasila • Persamaan • a. Islam dengan Barat • Adanyapengangkatandanpemilihansertapertanggungjawabankepalanegara. • Pemerintahanrakyat, denganperantaraanrakyatdanuntukrakyat yang dikehendaki Islam. • Prinsipprinsipsamadihadapanundang-undangdankemerdekaanberpikir(berpendapat). • Kemerdekaanberagama (Al Baqarah 2: 256) • Keadilansosial: hakhidup, hakmerdeka, hakbekerja • Memisahkanantarasatukekuasaandengankekuasaan lain (legislative,eksekutifdanyudikatif) • Prinsipijma’ (kesepakatanparaahli)

  9. b. Islam denganPancasila • Pengangkatan, pemilihandanpertanggung-jawabankepalanegara (Presidensebagaimandataris MPR) 2.Prinsip persamaanhak, derajat, kedudukandankewajibandidepanundang-undang (TAP.MPR. IIMPR/1978), atau equality before the law. Perbedaan • Perbedaan Islam, Barat danPancasila • Persamaanhak, hukum, kedudukandankewajibandidepanundang-undang • Baratmenganutfahamindividualismedanliberalisme yang mengutamakankebebasanindividu.

  10. 2) Kebebasan diserahkan kepada manusia untuk menyempurnakan dirinya sendiri, kebenarannya tidak mutlak tetapi relatif, a. Demokrasi Barat diikat oleh kesatuan tempat, darah dan bahasa. b. Tujuan demokrasi Barat untuk maksud keduniaan semata. c. Demokrasi Pancasila moderat :

  11. Prinsip2 HakAsasiManusia • Martabat Manusia • Persamaan • Kebebasan menyatakan pendapat • Kebebasan Beragama • Hak atas jaminan sosial • Hak atas harta benda

  12. PrinsipMartabatManusia • Mempunyai kedudukan atau martabat yang tinggi • Dianugerahkan Allah kepada manusia • Merupakan fitrah yang tdk lepas dr manusia (Qs. Al Isra’ : 70, 33; Qs. Al Maidah : 32)

  13. Persamaan • Pada dasarnya manusia itu sama di hadapan Allah SWT (sebagai hamba), hanya satu yang membedakan yaitu tingkat ketaqwaan manusia kepada Allah SWT (Q.s. Al Hujurat : 13)

  14. Kebebasanmenyatakanpendapat • Mempunyaihakuntukmenyatakanpendapatnyadenganbebasdanbenar, asaltidakbertentangandenganprinsip-prinsipislamdandapatdipertanggungjawabkan. Khususnyaberanimenyatakankebenaran

  15. Kebebasanberagama • Sudah dijelaskan pada Q.s Al Baqarah : 256 • Mempunyai kebebasan untuk menganut keyakinan pada agama yang disenangi • Dijelaskan pula di Q.s Ghasiyah : 22; Qs Qaf : 45 )

  16. Hak atas Jaminan Sosial • Adanyajaminanpadamasyarakat yang kurangmampu • Kehidupan fakir miskinharusdiperhatikanolehmasyarakat, terutama yang berada / punya (Qs. 51 : 19, 70 : 24) • Memberikanzakat • Menciptakanpemerataanpendapatanbagianggotamasyarakat

  17. Hakatashartabenda • Setiap orang berhak mempunyai hak milik, baik sendiri maupun bersama • Tidak seorangpun hak miliknya boleh dirampas dengan sewenang-wenang

  18. Terima kasih Wassalam ………………….

More Related