1 / 17

FUNDAMENTOS POLÍTICOS-ECONÔMICOS DA EDUCAÇÃO aula 03

CURSO : PEDAGOGIA. FUNDAMENTOS POLÍTICOS-ECONÔMICOS DA EDUCAÇÃO aula 03. Prof. Marcelo Muzi Silva. A EDUCAÇÃO NO CONTEXTO DA MODERNIDADE e materialismo dialético. Na Idade Moderna, com o apogeu do Iluminismo, a Educação alcança um salto considerável; Mas em que consistia o Iluminismo?.

nedra
Télécharger la présentation

FUNDAMENTOS POLÍTICOS-ECONÔMICOS DA EDUCAÇÃO aula 03

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. CURSO: PEDAGOGIA FUNDAMENTOS POLÍTICOS-ECONÔMICOS DA EDUCAÇÃO aula 03 Prof. Marcelo Muzi Silva

  2. A EDUCAÇÃO NO CONTEXTO DA MODERNIDADE e materialismo dialético

  3. Na Idade Moderna, com o apogeu do Iluminismo, a Educação alcança um salto considerável; • Mas em que consistia o Iluminismo?

  4. Os ideais do Iluminismo iniciaram-se na França no século XVII e consistia num movimento para mudar a sociedade da época. Os iluministas achavam que a educação deveria ser mudada, a razão, ou seja, a capacidade de pensar deveria ficar à frente na educação. O objetivo deles eram a busca da felicidade. Eram contra a injustiça, a intolerância religiosa e os privilégios.

  5. Os ideais iluministas permitiram tirar o homem das trevas para as luzes. Enfm, foi um período de descobrimento, tendo a razão como fonte de todo o conhecimento, o que e permitiu se questionar o mundo em que vivia.

  6. PAPEL DA EDUCAÇÃO PARA O ILUMINISMO • Os filósofos iluministas acreditavam que, para haver a igualdade civil entre todos os homens, era fundamental a educação entre todos. • O direito à educação deveria ser universalizado, alcançano a todos, iniciando pelas crianças, que após alfabetizadas teriam oportunidade de ler qualquer tipo de texto (desde os sagrados aos profanos), além de serem preparadas para conhecer as técnicas desenvolvidas pela humanidade.

  7. No projeto da modernidade, a escola ganha status de instituição oficial, pública e mantida pelo Estado e suas principais característica eram: • independência religiosa (laica e científica); • e o seu caráter universal (igual para todos).

  8. Enfim, na passagem da Idade Média para a Moderna, a escola evoluiu – de uma instituição que reproduzia desigualdades sociais passou a ser uma instituição de intervenção no mundo e no próprio homem. A escola moderna passou a ser formadora de cidadãos emancipados e autônomos

  9. A CRÍTICA DA ECONOMIA POLÍTICA: MATERIALISMO DIALÉTICO • O Materialismo dialético consiste em um método para se obter conhecimento do mundo. É uma investigação científica – na produção de métodos e técnicas eficazes para entender um determinado objeto de pesquisa; • ENTRETANTO: o pesquisador consegue ter uma relação de imparcialidade diante do objeto de sua pesquisa?

  10. O resultado de uma pesquisa sofre a interferência do pesquisador e do próprio meio onde se desenvolve a investigação. Partindo desse pressuposto, Karl Marx estabeleceu um método de análise por meio do qual é possível explicarem-se os fenômenos sem interferência do meio. Esse método (Materialismo dialético) tem de considerar as condições histórico-sociais da produção destas e da pesquisa.

  11. A CRÍTICA DA ECONOMIA POLÍTICA • Ao descrever as primeiras relações econômicas da sociedade burguesa moderna, Marx descreve um modo de produção específico, sendo que este se subdivide em forças produtivas e relações de produção: • Forças produtivas entendidas como sendo as ferramentas, máquinas, técnicas, e demais utensílios que servem para produzir; • Relações de produção consideradas de quem possui a propriedade dos meios de produção.

  12. IMPORTANTE VISÃO DE MARX • A dialética do desenvolvimento ocorre através da influência recíproca das forças produtivas e relações de produção, e quando ocorre a disputa entre as forças, ocasiona a luta entre classes; • De fato, considera a luta como a base da evolução da história humana, enquanto as relações de produção são denominadas de “infraestrutura” que exercem influência direta na “superestrutura”, considerada por ele as instituições políticas (Leis e Estado) e ideológicas (a religião, a moral e as artes) da sua época.

  13. LUTA DE CLASSES SEGUNDO MARX • As classes sociais estão intimamente ligadas ao desenvolvimento da produção, e acrescenta que a luta de classes nada mais é que uma transição histórica no processo de extinção de uma determinada classe na sociedade. O desenvolvimento das forças produtivas além de gerar conflitos entre os proprietários e os não proprietários dos meios de produção contribui para o surgimento de novas forças e consequentementeuma revolução social.

  14. Aprofundando o conceito de materialismo dialético de Marx • No Materialismo Dialético os acontecimentos analisados não podem ser compreendidos isoladamente. • Marx considera necessário estudar o ambiente como um todo – seus movimentos: a evolução dos fatos e todos os fenômenos e processos que existem independentemente da consciência do homem.

  15. Segundo marx • A investigação tem de apoderar-se da matéria, em seus pormenores, de analisar suas diferentes formas de desenvolvimento, e de perquirir a conexão íntima que há entre elas. Só depois de concluído este trabalho é que pode descrever adequadamente o movimento real. Se isto se consegue, ficaráespelhada, no plano ideal, a vida da realidade pesquisada, o que pode dar a impressão de uma construção a priori.

  16. Questões para fixação da matéria • 1) Demarque as principais diferenças entre a Idade Média e a Idade Moderna, em especial, no que se refere à compreensão de mundo. • 2) Quais as principais mudanças que a modernidade acarretou ao universo da Educação? • 3) Como que o materialismo dialético interpreta a realidade social? Como entender a ideia de realidades conexas segundo o materialismo dialético?

More Related