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ELIADE, M .: Lo profano y lo sagrado . Barcelona, Labor, 1992

ELIADE, M .: Lo profano y lo sagrado . Barcelona, Labor, 1992. Religiones Pre – Mosaicas “Mito”. R elato del origen de una existencia: de la naturaleza o de la cultura. Develación de un misterio (obsesión ontológica) Personajes: dioses / héroes civilizadores.

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ELIADE, M .: Lo profano y lo sagrado . Barcelona, Labor, 1992

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  1. ELIADE, M.: Lo profano y lo sagrado. Barcelona, Labor, 1992

  2. Religiones Pre – Mosaicas“Mito” • Relato del origen de una existencia: de la naturaleza o de la cultura. • Develación de un misterio (obsesión ontológica) • Personajes: dioses / héroes civilizadores. • Acción: Gesta. Creación o develación de un secreto a los hombres. • Modelo ejemplar: orientador de las conductas humanas: alimentación, trabajo, sexualidad, educación. Su modelo son las conductas ejemplares de los dioses – héroes civilizadores. Implica la sacralización del mundo por esa imitación. Cada actividad adquiere un sentido sagrado.

  3. Religiones Pre – Mosaicas“Rito - Fiestas” • El RITO es el acontecimiento que hace posible el paso del tiempo profano al tiempo sagrado. • El RITO significa la permanente actualización del mito, su conmemoración, necesaria para que actúe como modelo ejemplar. • El RITO se desarrolla en los lapsos sagrados denominados FIESTAS, en los TEMPLUM.

  4. Religiones Pre – Mosaicas“Templum” • Arquitectura: convergencia de: *espacio: el templo representa el mundo. *tiempo: el templo representa el cumplimiento de un ciclo de caos – orden – caos – orden. Ej.: cabaña sagrada de los sioux: cuatro puertas y ventanas = cuatro puntos cardinales recorridos en un año / el año es un círculo alrededor del mundo / templo. EL COSMOS SE CONCIBE COMO UNA UNIDAD VIVIENTE QUE NACE, SE DESARROLA Y SE EXTINGUE EL ÚLTIMO DÍA DEL AÑO, PARA RENACER EN EL AÑO NUEVO.

  5. Religiones Pre – Mosaicas:“ETERNO RETORNO” • A través del RITO es posible el eterno retorno al tiempo de los orígenes de cada existencia, relatado por los MITOS. • En ese instante el hombre siente la presencia divina y se hace contemporáneo con los dioses – héroes y su acción creadora. • Posibilidad de expurgar las faltas – purificarse – empezar de nuevo – obtener nuevas y mayores fuerzas – restablecer el orden = deseos de vivir en un mundo perfecto, como fue en los orígenes, dado por los dioses. • Este eterno retorno salva la existencia humana de la nada y de la muerte.

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