El Reto de la Educación K-12 y la Diversidad de las Necesidades ante la Globalización para una Economía del Conocimiento

1. El Reto de la Educación K-12 y la Diversidad de las Necesidades ante la Globalización para una Economía del Conocimiento: Conferencia Anual de la Asociación Caribeña de Programas Trío Mayo 2008

2. Introducción Megatendencias La explicación de nuestra realidad a través de Megatendencias: significa la codificación de los grandes cambios sociales, económicos, políticos y tecnológicos que influyen en nuestro tiempo. Desarrollado el concepto en 1982, por John Naisbitt y Patricia Aburdene. Es una codificación simplista pero útil.

3. La Megatendencias del Siglo 21 son: • El boom económico de los años 90’: La globalización • El renacimiento de las artes • El surgimiento del socialismo del libre mercado • La privatización del Estado Benefactor • La preeminencia de la Cuenca del Pacífico • El liderato de las mujeres • La era de la biología • El reavivamiento religioso • El triunfo del individualismo

4. Patricia Aburdene recientemente publicó el libro “Megatrends 2010” donde discute las Megatendencias del 2010. • El poder de la espiritualidad: En tiempos difíciles se mira hacia adentro. Han crecido prácticas como el yoga y la meditación. En estas compañías como Hewlett-Packard la espiritualidad ha transformado la institución. • El Nacimiento del Capitalismo con conciencia: Parece que cuando las compañías se interesan en el bienestar general ganan más.

5. 3. La época de la gerencia intermedia: Es decir, los gerentes normales, no el estrato de arriba hacen la mayor diferencia en las instituciones. 4. La espiritualidad en los negocios: Se está hablando más de fe en el trabajo. La Ford, Intel y otros fomentan las redes religiosas entre los empleados.

6. 5. El consumidor guiado por valores: Por ejemplo, consumidores que quieren proteger el ambiente y solo auspician productos que lo protejan. (Híbridos, alimentos orgánicos, cosas ambientales…) 6. La ola de soluciones a los problemas con toques humanísticos: Ejemplos, resolución de conflictos con conciencia. 7. El boom de las instituciones socialmente responsables: Inversionistas que ponen su dinero en compañías con valores éticos.

7. La Globalización El mundo se mueve hacia una sola economía alejándose del concepto de intercambio comercial entre las naciones. Un solo mercado

8. Significado de esta Globalización • Las consideraciones económicas son más importantes que las políticas. Los jefes de las corporaciones adquieren importancia global aún mayor que los jefes de estado. Ejemplo: Bill Gates

9. Las presiones para el intercambio comercial libre suponen una pérdida de la soberanía del estado – nación. Ejemplo: El Banco Mundial y el Fondo Monetario, deciden la políticas y en los países que toman prestado. Específicamente, la política educativa.

10. El movimiento global por el intercambio comercial libre está movido por la alianza entre las telecomunicaciones que acortan las distancias y la comunicación instantánea a través de satélite, fibras ópticas, la internet. Las telecomunicaciones han producido una homogenización de los estilos de vida especialmente europeas y americanas y han acelerado el choque de las civilizaciones.

11. Ha surgido un nuevo “tribalismo”. Es decir, la reafirmación del nacionalismo y las diferencias étnicas. Ej.: Yugoslavia, Irak, los Kurdos, Sudán. Esto produce la siguiente paradoja: la reafirmación de las tribus y el fortalecimiento de lo universal a la vez. Ej.: Mercado Común Europeo, los Tratados de Libre Comercio, las Compañías Globales.

12. Los estilos globales • moda, cocina, cine, televisión publicaciones, imperialismo cultural

13. La aparición de una lengua franca y universal: el inglés, a la vez que se reafirman las lenguas autóctonas. • La aparición de monedas universales (el euro) y la eliminación de monedas nacionales (lira, franco) • El empobrecimiento global • La desaparición de la clase media en gran parte de los países

14. El Triunfo del Individuo • El segundo gran tema unificador del siglo 20 es el triunfo del individuo. • Resurge con fuerza la idea de que cada individuo es responsable por sus actos. Este se contrapone a la masificación de la época industrial que propugnaba la estandardización, la producción en masa, la sincronización de las partes, la uniformidad

15. Es la paradoja que a la vez que globalizamos, el individuo se hace más poderoso. • El triunfo del individualismo se ha hecho a expensas del colectivo. Ej. Aún los comunistas se convencieron de que es el individuo el que produce riqueza. Es el triunfo de la responsabilidad individual contra el anonimato del colectivo.

16. La comunidad se construye a partir del deseo de asociación libre y escogida por los individuos. • La nueva tecnología ha cambiado la importancia y el poder del individuo, especialmente por la computadora. La función de la internet al comentar las noticias contra las grandes cadenas. • De hecho, la caída del comunismo, el renacimientos en las artes, y el poder de la economía ha sido posible por la acción de los individuos.

17. El Choque de Civilizaciones:Islam vs. Occidente (Samuel Huntington El Nacionalismo No Cultural • Las civilizaciones son finalmente las tribus humanas, y el choque de civilizaciones es el conflicto tribal a escala global. Los estados y grupos de distintas civilizaciones forman alianzas limitadas o ad hoc para adelantar sus propósitos en contra de terceros.

18. La realidad es que las alianzas viejas de la Guerra Fría están desapareciendo. • Las nuevas relaciones entre civilizaciones se describen como paz fría, guerra de intercambio, casi guerra, casi paz, relaciones difíciles, coexistencia competidora, carrera armamentista. La amistad y confianza son raras entre civilizaciones.

19. Los conflictos pueden ser entre países vecinos o dentro de los países. Las causas de estos conflictos son los típicos de cada conflicto. a. Deseo de influenciar la esfera global y las acciones de organizaciones internacionales como MH, MF, Banco Mundial. b. El poder militar que se manifiesta en controversias sobre la no proliferación de armas, etc

20. Poder económico y bienestar manifestado en disputas por intercambio comercial e inversiones. • La gente de una civilización trata de proteger a los suyos en otra, o por discrimen de una civilización sobre otra o por excluir del territorio de una a los de otra civilización. • Valores y cultura, cuando un Estado trata de imponer los suyos sobre otra. • Territorio, en cuanto quién posee qué territorio.

21. Las relaciones entre Islam y Occidente históricamente han sido tormentosas. 1. La 1ra gran avanzada del Islam se dio en el siglo VII, y estableció el dominio musulmán en África del Norte, Iberia, El Medio Oriente, Persia y el Norte de India. Por dos siglos eso se estabilizó. • En 1095 los cristianos iniciaron los cruzadas con éxitos relativos en la Tierra Santa perdiéndola en 1291.

22. Los turcos otomanos conquistaron Bizancio y los Balkanes. Así Europa tenía musulmanes en los dos extremos. • En el siglo 15 los cristianos empezaron a conseguir terreno reconquistando España. Los rusos rompen dos siglos de dominación tártara. Finalmente, al final de la I Guerra Mundial se terminó lo que quedaba del Imperio Turco y se establecieron las potencias coloniales europeas. Países musulmanes quedaron: Turquía, Arabia Saudita, Irán y Afganistán.

23. Al final de la 2nda Guerra Mundial se independizaron muchas naciones árabes de los poderes coloniales y con la caída de las USSR, los países musulmanes contratados por ese bloque. De hecho, el 50% de las guerras entre Estados de distintos religiones entre 1820 y 1929 fueron entre musulmanes y cristianos. • La diferencia fundamental es que Islam cree en la teocracia y occidente en general en la separación de iglesia y estado

24. Desde el punto de vista religioso las semejanzas crean conflictos entre cristianos musulmanes: - ambos creen en un solo dios excluyente - ambos son universalistas predicando una sola fe para todos - ambos son cristianos y misioneros - jihad y cruzada se parecen • Las guerras históricas islam – cristianismo tienen además, otras causas

25. Migraciones masivas de musulmanes • La necesidad de buscar refuerzo y mercados • Crecimiento poblacional en islam que ha generado pobreza y descontento • El occidente ha querido imponer sus valores • La caída del comunismo quitó un enemigo común • Los contactos frecuentes entre occidentales y musulmanes exacerba las diferencias

26. Modernamente la razón del conflicto entre islam y occidente está en la pregunta: ¿Quién va a mandar? Operacionalmente, el conflicto se define: • ¿Cómo se va a mantener la pureza de su cultura musulmana que considera superior? • ¿Cómo se va a evitar la seducción del occidente con sus estilos y valores que se ven como arrogantes, abusadores, decadentes, militaristas? Además se percibe que Occidente usa el producto de sus investigaciones y tecnología para dominar.

27. El conflicto se refleja a nivel geopolítico en un cambio de la actitud de los gobiernos musulmanes en contra de occidente. Los gobiernos postcoloniales en general eran pro occidentales; ahora son en contra Libia, Yemen, Syria, Irán, Sudán, Líbano, Tunes, Indonesia, Malasia, Turquía y Palestina. Los únicos amigos de Occidente son: Arabia Saudita, Kuwait, y los reinos del Golfo de Arabia

28. Por otro lado el Occidente considera a los musulmanes peligrosos y despreciables sus gobiernos. • Las guerras del Golfo I y II, la revolución iraní han sido conflictos limitados sin embargo, ambas partes reconocen que hay una guerra entre islam y occidente. Ambos lados se combaten aunque no hay una guerra declarada general. El problema es que no es contra un grupo de extremistas, es contra Islam que ve a Occidente inferior en cultura.

29. La Era de las Mujeres El Mundo del Trabajo • Desde la 2da Guerra Mundial, el número de • mujeres trabajando aumentó en 200% • Las mujeres tienen 2 terceras partes de los • trabajos creados en la informática • Actualmente, el 74% de los hombres trabajan, • en comparación con el 79% de las mujeres • sin hijos y el 67% de las que tienen hijos

30. En 1970 solo el 10% de las mujeres trabajaban; ahora el 50% • Las mujeres organizan el doble de los pequeños negocios nuevos • En empresas de computadoras, finanzas y publicidad dominan las mujeres • El estilo típico de la mujer que tiende a ser democrático y cooperativo se adapta más a las preferencias de la época en estilos gerenciales • Fuera del modelo de gerencia militar, las mujeres tienen la mayor capacidad de inspirar compromiso en los trabajadores.

31. El hombre era el prototipo de trabajador en la época industrial, en la era de la información es la mujer y esto tiene que ver con la preparación académica. Así, el 45% de las mujeres que trabajan tienen preparación de colegio universitario. • El nuevo arquetipo corporativo se parece más a la forma de ser de la mujer. Michael Macroby en The Gamesman and The Leader, dice que el nuevo arquetipo gerencial es un autodesarrollador que es independiente, le gustan las democracias y trata de balancear prioridades como familia y desarrollo personal con el trabajo. Esto es generalmente la actitud de las mujeres.

32. Las mujeres han incursionado fuertemente en profesiones tradicionalmente masculinas. Son mujeres: El 50% de todos los gerentes en finanzas y banca El 49.6% de los contables El 26.3 de los ejecutivos El 20% de los médicos y abogados. El 30% de todos los dueños de negocios pequeños

33. El nuevo modelo de liderato como facilitador y coach es desempeñado mejor por las mujeres. • Una de las explicaciones del empuje femenino es la solución de problemas que encontraban anteriormente en el mundo del trabajo. Ej.: Necesidad de Cuido Diurno , la incapacidad temporera de la maternidad.

34. Voces de mujeres en la Religión, Política y Activismos • Puestos directos en las religiones. Hay 300 rabinas En la Iglesia Unidad de XTO 1,200 pastoras En la Presbiteriana 2,410 En la Episcopal 1,000 En la Metodista 4,200 En la Luterana 1,429 En general en USA hay unas 21,000 pastoras

35. Podemos identificar las siguientes razones para ascenso rápido de la mujer al poder político • Año tras año las mujeres han estado construyendo una masa crítica en las legislaturas, alcaldías y cuerpos de estados electivos. • Las votantes se han organizado como grupos que apoyan a las mujeres. Ej.: Leage of Women Voters.

36. Los temas que interesan a la mujer se han hecho parte de los programas de los partidos. Ej.: el aborto, las guerras, el crimen, la violencia contra la mujer. • Al tener poder económico, son tenidas en cuenta más por los candidatos a puestos electivos

37. Hay y ha habido recientemente mujeres en puestos importantes políticos. Ejemplos: • Islandia: Viglis Tinnbogadottir (1980) • Edith Cresson, 1er ministra de Francia (1991) • Gro Harlem Brundland en Noruega (1991)

38. Margaret Thatcher en Inglaterra por muchos años • Mary Robinson, 1ra presidente de Irlanda (1990) • Kayinuera Danate, 1er ministra de Lituania, cuando se desintegró la Unión Soviética • Hanna Suchocka, 1er ministra polaca en 1992

39. En Filipinas, todas los Presidentes desde Marcos: Corazon Aquino, Miranz Defensor – Santiago • Khaleda Zió, 1er ministra en Bangladesh en 1991 • Benazir Bhutte en Pakistán varias veces desde 1980 • Violeta Barios de Chamorro en Nicaragua en 1990 • Indira Ghandi en India • Hillary Clinton en USA • Sila María Calderón en P.R.

40. Las mujeres desempeñan cada vez más un papel destacado en la lucha por la justicia y los problemas sociales. Ejemplos: Oprah Winfrey y la ley de 1991 de Protección de la Información para identificar opresores sexuales de niños Madre Teresa de Calcuta

41. La lucha por sus mismos derechos y de sus hijos: escuela, medioambiente, la violencia contra la mujer, la lucha contra el crimen, el fomento de las artes, el voluntariado. • Las mujeres son claves para estabilizar la población mundial y atacar el problema de la pobreza. • Los procesos de socialización escolares y la educación elemental y secundaria están en mano de mujeres.

42. Consecuencias de la Situación Descrita

43. A) Igualdad y Desigualdad Educativa El Ejemplo Americano • La primerafuente de desigualdadescolar se deriva de circunstanciasfuera del control de la escuela y quetienequever con asuntoseconómicos o sociales: - la pobreza - composiciónétnica de los estudiantes y sudominio del inglés. - el vecindario y los bolsillos de pobreza

44. El proyecto de Harvard para la Desegregación de las Escuelas encuentra que típicamente, los latinos y los negros están aislados de los estudiantes de clase media. Es decir , hay una segregación por clase y por los minorías en las comunidades. Estas escuelas tienen que desviar sus esfuerzos a asuntos no escolares como las crisis familiares y de salud, al aprendizaje de inglés. Atraen maestros menos preparados y que llevan poco en las escuelas.

45. Los niveles de preparación baja en inglés corresponden a los lugares más desventajados económicamente. • La desigualdad mayor y real es en el salón de clases y resulta de la clasificación de estudiantes por dominio de las materias y la concentración de los estudiantes de pobre desempeño en los mismos salones más que por desigualdades generales de la sociedad. Esta organización perpetúa las diferencias sociales. Las expectativas de los maestros, la adopción de métodos y currículo según los grupos sean mejores o peores, influyen en perpetuar las diferencias en el salón de clases.

46. Las prácticas de evaluación crean desigualdad pues establecen comparaciones entre todos sin tomar en consideración las diferencias individuales. (Ejemplo, los exámenes estandardizados) Las notas establecen un sistema aceptado por padres, maestros y estudiantes, donde se establece una jerarquía que va desde los “más inteligentes o aplicados”, a “los no inteligentes o aplicados”.

47. Este sistema donde todos los estudiantes trabajan en tareas similares con los mismos métodos y recursos produce estudiantes con poca autonomía y poca variedad en la instrucción. Este sistema da énfasis a las notas más que al aprendizaje.

48. Este enfoque unidimensional crea una jerarquía académica y adjudica estatus. Una vez que se forma este orden de rangos que es aceptada por todos, se convierte en una fuente grande de desigualdad. Hay altas expectativas de triunfo para los que tienen buenas notas y bajas para los otros. A los de arriba se les ofrecen más oportunidades visuales, mejores materiales y cursos más interesantes.

49. Efectos de la Raza, Origen Étnico y Género • El estatus académico y el estatus entre los pares son sólo dos características que afectan la interacción y la influencia en los grupos pequeños. También la raza, el origen étnico y el género afectan. • Las inequidades en este sentido en la sociead mayor no necesariamente afectan lo que ocurre en el salón de clase, pues la escuela puede mediar y proteger de la sociedad en grande.

50. En consecuencia, el género no tiene efecto en la interacción en la escuela elemental en las tareas generales aunque esto es comprobado que los maestros interaccionan más con los niños. Lo más no aplica a la raza y origen étnico. • Sin embargo, hay una gran relación entre nivel social, económico de la familia y desempeño académico , por lo que compra el dinero. También el nivel de preparación de los padres influye, sobre todo a nivel prescolar.