Le combat intérieur

1. Le combatintérieur Romains 7.14-25

2. Le combat intérieur 3 points : • L’introduction • L’homme de Romains 7 • Les trois plaintes • Conclusion

3. Le combat intérieur 3 points : • L’introduction • L’homme de Romains 7 • Les trois plaintes • Conclusion

4. 1) Introduction « Je ne crains que le péché » (Saint-Jean-Chrysostome) « Seule la nouvelle créature en Christ vit cette tension entre le péché et la justice, car seul le chrétien possède en lui la nature de Dieu. » (John MacArthur)

5. Le combat intérieur 3 points : • L’introduction • L’homme de Romains 7 • Les trois plaintes • Conclusion

6. 2) Qui est l’homme de Romains 7 ? Quatre possibilités : • Paul, avant sa conversion • Paul, au moment de sa conversion • Paul, « le chrétien charnel » au début de sa vie chrétienne • Paul, le chrétien mûr

7. 2) Qui est l’homme de Romains 7 ? Regardons le langage : • « Je suis charnel, vendu au péché » • « Car je ne sais pas ce que je fais : je ne fais point ce que je veux, et je fais ce que je hais » • « Et maintenant ce n'est plus moi qui le fais, mais c'est le péché qui habite en moi »

8. 2) Qui est l’homme de Romains 7 ? Regardons le langage : • « Car je ne sais pas ce que je fais : je ne fais point ce que je veux, et je fais ce que je hais» • « Ce qui est bon, je le sais, n'habite pas en moi» • « J'ai la volonté, mais non le pouvoir de faire le bien»

9. 2) Qui est l’homme de Romains 7 ? Regardons le langage : • « Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas» • « Ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi» • « Quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi»

10. 2) Qui est l’homme de Romains 7 ? Regardons le langage : • « Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l'homme intérieur» • « Mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement» • « Qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres»

11. 2) Qui est l’homme de Romains 7 ? Regardons le langage : • « Misérable que je suis ! Qui me délivrera du corps de cette mort ? » • « Grâces soient rendues à Dieu par Jésus Christ notre Seigneur !...» • « Je suis par l'entendement esclave de la loi de Dieu, et je suis par la chair esclave de la loi du péché»

12. 2) Qui est l’homme de Romains 7 ? Quelques évidences : • Le temps des verbes : • Ro 7. 1-14 passé • Ro 7. 15-25 présent • L’homme de Romains 7 sait qui peut le délivrer (vs 25) 3. Paul avant sa conversion était fier de sa vie « parfaite » (Philippiens 3.4-6)

13. 2) Qui est l’homme de Romains 7 ? Quelques évidences : • La suite des arguments dans Romains : Chapitres 1 - 3 condamnation Chapitres 4 et 5 justification Chapitres 6 et 7 sanctification

14. 2) Qui est l’homme de Romains 7 ? Quelques évidences : • Le langage des versets 14-25 décrit un homme qui mène une lutte acharnée contre le péché. • Seulement une nouvelle créature, née de nouveau et habitée par le Saint-Esprit, peut vivre une telle tension : le péché contre la justice

15. Le combat intérieur 3 Points : • L’introduction • L’homme de Romains 7 • Les trois plaintes • Conclusion

16. 3) Les trois plaintes : À chacune des plaintes, Paul : • décrit l’état spirituel dont il se plaint • donne une description du conflit • révèle la source du problème

17. 3) Les trois plaintes : Première plainte : (14-17) • État spirituel « je suis charnel, vendu au péché » Cela souligne le fait que le péché peut continuer d’exercer un pouvoir considérable … on aurait tort de le traiter à la légère

18. 3) Les trois plaintes : Première plainte : (14-17) • Description du conflit « Car je ne sais pas ce que je fais : je ne fais point ce que je veux, et je fais ce que je hais » « sait » = « connaître » (ginosko) (voir 1 Co 8.3)

19. 3) Les trois plaintes : Première plainte : (14-17) • La source du problème « ce n'est plus moi qui le fais, mais c'est le péché qui habite en moi» - pas le dualisme grec - ni un refus de reconnaître la responsabilité

20. 3) Les trois plaintes : Deuxième plainte : (18-20) • État spirituel « Ce qui est bon, je le sais, n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair » « chair – ancienne humanité » son humanité non rachetée

21. 3) Les trois plaintes : Deuxième plainte : (18-20) • Description du conflit « … j'ai la volonté, mais non le pouvoir de faire le bien. Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas »

22. 3) Les trois plaintes : Deuxième plainte : (18-20) • La source du problème « Et si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi»

23. 3) Les trois plaintes : Troisième plainte : (21-23) • État spirituel « Je trouve donc en moi cette loi : quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi »

24. 3) Les trois plaintes : Troisième plainte :(21-23) • Description du conflit « Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l'homme intérieur ; mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement »

25. 3) Les trois plaintes : Troisième plainte : (21-23) • La source du problème « et qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres»

26. 3) Les trois plaintes : Remarquons dans ces 3 plaintes : • La première plainte exprime le problème de façon générale. • La deuxième plainte parle de ce qu’il fait, mais qu’il ne veut pas faire • La troisième plainte parle de ce qu’il veut faire, mais qu’il ne fait pas.

27. 3) Les trois plaintes : Mais c’est quoi, cette « chair » • « notre nature humaine déchue, que nous avons héritée d’Adam » • malheureusement, pas encore éradiquée • semble demeurer dans notre corps, qui n’est pas encore racheté

28. Le combat intérieur 3 points : • L’introduction • L’homme de Romains 7 • Les trois plaintes • Conclusion

29. 4) Conclusion Trois mauvaises façons de vivre notre lutte contre le péché : • Une formule – des listes de choses à ne pas faire • Une nouvelle expérience – deuxième bénédiction 3)Le reniement– se décourager, se réfugier dans des choses ou des passe-temps

30. 4) Conclusion Quatre réalités spirituelles : • Quand Dieu nous a appelé à lui, il nous a appelé à une vie de lutte contre le péché. • Nous ne pouvons avoir la victoire dans cette lutte tout seul.

31. 4) Conclusion Quatre réalités spirituelles : 3) Même quand nous expérimentons des moments de victoire (normalement souvent !) nous demeurons au mieux des « serviteurs inutiles ».

32. 4) Conclusion Quatre réalités spirituelles : • Dieu nous a donné des outils pour vivre cette victoire : - la prière - l’étude biblique - la communion fraternelle - le service aux autres - suivre Dieu dans les ordonnances

33. 4) Conclusion Deux grandes vérités : 1) Notre Évangile est un évangile surnaturel 2) Nous allons gagner !

34. Le combat intérieur Romains 7.14-25