La rappresentazione dell’ ars musica Anno accademico 2011-2012

1. Università degli Studi di PadovaDipartimento dei Beni culturali:archeologia, storia dell’arte, del cinema e della musicaCorso di iconografia musicaleprof. Antonio Lovato La rappresentazione dell’ars musica Anno accademico 2011-2012

2. chiesa romanicaharmonia musica

3. Arti liberali quadriviumtrivium Aritmetica Grammatica Geometria Retorica Musica Dialettica Astronomia

4. L’insegnamento della musica nel Medioevo • Severino Boezio (VI sec.): De institutione musica • Isidoro di Siviglia (VII sec.), Etymologiarum sive Originum libri XX: “Senza musica nessuna disciplina può essere perfetta” • Capitolare di Aix-la-Chapelle (IX sec.): “ Che i fanciulli apprendano i salmi, la scrittura, il canto, il calcolo e la grammatica” • Ugo di S.Vittore (XI sec.) : “Nelle scuole alcuni studenti …, altri percuotono la corda tesa su un ponticello di legno producendo diversi tipi di melodie”

5. La musica nel quadriviumperché • scienza dei numeri e delle quantità • scienza delle giuste proporzioni • scienza che ha per essenza un ruolo “modulatore” fra tutte le discipline dello spirito, infatti essa ben utilizza i moduli • nello spazio (architettura) • nel tempo (musica e poesia)

6. nel Medioevo la musica insegnatacomportatre aspetti • la musica mundana • la musica humana • la musica instrumentalis

7. musica mundana:armonia delle sfere, degli astri = tempo, stagioni, zodiaco, lavori dei mesi armonia diacronica = accordo continuomusica humana:armonia interiore dell’uomo = scienza e virtù

8. musica instrumentalis:harmonica: altezza dei suoni successivi (diacronia) e simultanei (sincronia) metrica: studio dei ritmi verbalirhythmica: relazione tra ritmo verbale e ritmo musicaleorganica: riguarda gli strumenti ad aria

9. Importanza nell’arte romanica dell’armonia e della musica testimoniata da: - rappresentazioni iconografiche - relazioni architettoniche e acustiche Senso musicale che si manifesta in gradi diversi: • evidente • trasparente • latente • risonante

10. evidente: visione di un soggetto musicale

11. trasparente:il tema iconografico suggerisce Cristo in gloria rappresentazione apocalittica

12. latente:nulla lascia supporre la presenza della musica, ma lo dimostra lo studio archeologico e musicologico corrispondenze tra pianeti e animali entrambi simboli musicali es. leone vittorioso fa leone domato mi

13. Marius Schneider gli animali raffigurati nei capitelli dei chiostri spagnoli di Sant Cugat e di Gerona= esatta trascrizione degli inni sacri corrispondenti ai santi patroni delle due chiese

14. risonante:la costruzione è eretta secondo le leggi dell’acusticaS. Bernardo: “Se vuoi vedere ascolta” Cluny, braccio meridionale del transetto la velocità di risposta della volta regola il ritmo della salmodia e del canto

18. Le allegorie della musica a Cluny e a Vézelay

19. Cluny oggi

20. Ricostruzione della chiesa abbaziale di Cluny (disegno)

22. pianta

25. 8 capitelli del coro: 2 raffigurano i toni della musica 1 le stagioni 1 le virtù 1 i giardini o i fiumi del paradiso 1 i venti o gli apicoltori 1 il peccato originale 1 il sacrificio di Abramo

26. 1° capitelloquattro musicisti ciascuno dentro una mandorla 1°, 2°, 3°, 4° tono 2° capitelloquattro musici privi di mandorla, sfondo di fogliame 5°, 6°, 7°, 8° tono

27. Il liutista simboleggia il primo tono 1° capitello: Hic tonus orditur modulamina musica primus

28. 1° capitello: Subsequitur phtongus numero vel lege secundus Secondo tono

29. 1° capitello: Tertius impingit Christumque resurgere fingit Terzo tono

30. 1° capitello: Succedit quartus simulans in carmine planctus Quarto tono

31. Autun: quarto tono Vézelay: quarto tono tintinnabula

32. Sesto tono 2° capitello

33. 2° capitello Settimo tono

34. Quinto e ottavo tono 2° capitello

35. 3° capitellodel coro rappresentale stagioni la primavera

36. 4° capitellole virtù cardinali e teologali la carità

37. 1:1Beatus vir qui non abiit in consilio impiorum(Beato l’uomo che non va a consiglio dagli empi….)et in via peccatorum non stetit et in cathedra pestilentiae non sedit1:2 sed in lege Domini voluntas eius et in lege eius meditabitur die ac nocte I° Salmo: Beatus vir

38. 1:3 et erit tamquam lignum quod plantatum est secus decursusaquarum quod fructum suum dabit in tempore suo et folium eiusnon defluet et omnia quaecumque faciet prosperabuntur1:4 non sic impii non sic; sed tamquam pulvis quem proicit ventus facie terrae;1:5 ideo non resurgent impii in iudicio neque peccatores in consilio iustorum1:6 quoniam novit Dominus viam iustorum et iter impiorum peribit

39. 5° capitello“dei giardini” o “dei fiumi del paradiso”

40. 6° capitelloquattro interpretazioni:- allegoria dei venti- apicoltori- lavoro della vigna- crivellatura

41. Vézelay, capitello della navata, detto degli apicoltori o del vento

42. Il peccato originale Capitelli dei pilastri d’ingresso al coro 7° capitello (sinistra)

43. particolari

44. 8° capitello(destra) Abramo sacrifica Isacco